أي: له موضعٌ مخصوصٌ في السماوات، ومقاماتِ العبادات، لا يتجاوزهُ ولا يتعدَّاه. (ابن كثير).

179 - ﴿وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ﴾.

فسَّرها في الآيةِ (175) من السورةِ بقوله: وعدٌ للنبيِّ صلى الله عليه وسلمَ ووعيدٌ لهم، أي: سوفَ يرَونَ عُقبَى طريقتِهم.

180 - ﴿سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ﴾.

﴿عَمَّا يَصِفُونَ﴾ من الولدِ والصاحبةِ والشريك. (النسفي).

181 - ﴿وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ﴾.

أي: سلامُ الله عليهم في الدنيا والآخرة، لسلامةِ ما قالوهُ في ربِّهم وصحَّتهِ وحقِّيته. (ابن كثير).

182 - ﴿وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾.

والحمدُ لله ربِّ الثَّقلَين الجنِّ والإنس، خالصاً دونَ ما سواه، لأن كلَّ نعمةٍ لعبادهِ فمنه، فالحمدُ له خالصٌ لا شريكَ له، كما لا شريكَ له في نعمهِ عندهم، بل كلُّها من قِبَله، ومن عنده. (الطبري).

سورة ص

4 - ﴿وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ﴾.

وقالَ الكافرونَ برسالةِ ربِّهم: هذا الرَّجلُ ساحرٌ فيما يأتي به مِن المعجزات، كاذبٌ فيما يُسنِدهُ إلى ربِّهِ مِن كلام. (الواضح في التفسير).

5 - ﴿أَجَعَلَ الْآَلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ﴾.