تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله: ﴿فَمَاذَا تَأْمُرُونَ﴾؟ الظاهرُ أنه من كلامِ الملأ بعضِهم إلى بعض، وقيل: هو من كلامِ فرعونَ لهم ..

37 - ﴿يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ﴾

وابعثْ في بلادِكَ وأمصارِ مصرَ حاشرين يَحشرون إليكَ كلَّ ﴿سَحَّارٍ﴾: عليمٍ بالسحر. (الطبري).

39 - ﴿وَقِيلَ لِلنَّاسِ هَلْ أَنْتُمْ مُجْتَمِعُونَ﴾.

أي: اجتمِعوا. وهو استبطاءٌ لهم في الاجتماع، والمرادُ منه استعجالُهم. (النسفي).

41 - ﴿فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالُوا لِفِرْعَوْنَ أَئِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ﴾.

فقامَ السحرةُ بين يدَي فرعونَ يطلبون منه الإحسانَ إليهم والتقربَ إليه إن غَلبوا، أي: هذا الذي جمعتَنا من أجله، فقالوا: ﴿أَإِنَّ لَنَا لَأَجْراً إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ إِذاً لَّمِنَ الْمُقَرَّبِينَ﴾ أي: وأخَصُّ مما تطلبون أجعلُكم من المقرَّبين عندي وجلسائي. (ابن كثير).

43 - ﴿قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ﴾.

﴿قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ﴾ مِن حبالِكم وعِصيِّكم. (الطبري).

44 - ﴿فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُونَ﴾.

﴿فَأَلَقُوا حِبالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ﴾ مِن أيديهم، ﴿وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ﴾ يقول: أقسَموا بقوَّةِ فرعون، وشدَّةِ سلطانه، ومنَعةِ مملكته: ﴿إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُونَ﴾ موسَى. (الطبري).

49 - ﴿قَالَ آَمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آَذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ﴾.

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطية · الصفحة ٣١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطيةص ٣١٤