تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة الأنبياء

3 - ﴿لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا﴾.

﴿لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ﴾: ما يستمعُ هؤلاءِ القومُ - الذين وصفَ صفتَهم - هذا القرآنَ إلا وهم يلعبون، غافلةً عنه قلوبُهم، لا يتدبَّرون حِكَمَهُ، ولا يتفكَّرون فيما أودعَهُ اللهُ منَ الحُجَجِ عليهم.

﴿الَّذِينَ ظَلَمُوا﴾: هؤلاء الناسُ الذين اقتربتِ الساعةُ منهم وهم في غفلةٍ معرضون. (الطبري).

4 - ﴿قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾.

﴿وَهُوَ السَّمِيعُ﴾ لأقوالهم، ﴿الْعَلِيمُ﴾ بما في ضمائرهم. (النسفي).

13 - ﴿لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ﴾.

﴿إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ﴾ فسَّرَهُ في الآية (15)، بقوله: الإتراف: التنعيم.

﴿لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ﴾ فسَّرَهُ في الآية (16)، فقال: قالَ بعضُ الناس: ﴿تُسْأَلُونَ﴾ معناهُ تفهمون وتفقهون. قال: وهذا تفسيرٌ لا يعطيهِ اللفظ. وقالت فرقة: ﴿تُسْأَلُونَ﴾ معناهُ شيئاً من أموالكم وعرَضِ دنياكم، على وجهِ الهزء.

14 - ﴿قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ﴾.

﴿قَالُوا﴾ لما يئسوا من الخلاصِ بالهرب، وأيقنوا استيلاءَ العذاب: ﴿يَا وَيْلَنَا﴾: يا هلاكنا، ﴿إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ﴾ بآياتِ الله تعالى، مستوجبين للعذاب. وهذا اعترافٌ منهم بالظلم، واستتباعهِ للعذاب، وندمٌ عليه حين لا ينفعُهم ذلك. (روح المعاني).

17 - ﴿لَوْ أَرَدْنَا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْوًا لَاتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا إِنْ كُنَّا فَاعِلِينَ﴾.

أي: من عندنا، من الحورِ العِين، لا من عندكم من أهلِ الأرض. (البغوي، ابن كثير).

من جهةِ قدرتنا. (البيضاوي).

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطية · الصفحة ٢٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطيةص ٢٦٣