تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال أبي بن كعب في معناها: هو مثنى وثلاث ورباع.

ثم قال تعالى: ﴿لِكَيْلاَ يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ﴾ أي: أحللنا لك ما تقدم ذكره لئلا يكون عليك إثم وضيق في نكاح من نكحت من هؤلاء الأصناف المسميات لك في هذه الآية.

ثم قال: ﴿وَكَانَ الله غَفُورًا رَّحِيمًا﴾ أي: غفورًا لك ولأهل الإيمان بك، رحيمًا بك وبهم أن يعاقبهم على ذنوب تابوا منها.

ثم قال تعالى: ﴿تُرْجِي مَن تَشَآءُ مِنْهُنَّ﴾ أي: تؤخر يا محمد من تشاء من أزواجك وتضمّ من تشاء.

يقال: أرْجَأْتُ الأمْرَ: أَخَّرْتَهُ. ومن ترك الهمزة في " ترجي " فيحتمل أن يكون أبدل من الهمزة ثم أسكنها استثقالًا للضمة.

وقيل: هي لغة، يقال: أرْجَيْتُ بمعنى أرْجَأْتُ. كما يقال قريْتُ. بمعنى قَرَأتُ.

وقال المبرد: هو من رجا يرجو، يقال: رجاء وأرَجَيْتَهُ إذا جَعَلْتَه يَرْجُو.

قال مجاهد في معنى الآية: تعزل يا محمد بغير طلاق من أزواجك من تشاء

الهداية الى بلوغ النهاية · الجزء ٩ · الصفحة ٥٨٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الهداية الى بلوغ النهايةج ٩ · ص ٥٨٥٦