ولم يجز النحويون: " شُرِبَ الضربُ زيدًا " برفع الضرب ونصب زيد، ولو جاز هذا لجازت هذه القراءة ولكن لا يجيزونه إلا في شعر على بعد.

قال ابن عباس: كان النبي ﷺ يعرض عن المشركين إذا آذوه، وكانوا يستهزؤون به ويكذبونه، ثم أمره الله عز وجل أن يقاتلهم كافة. فكان هذا من المنسوخ. وعن ابن عباس أيضًا، وهو قول الضحاك: إن الآية نزلت في عمر بن الخطاب رضي الله عن هـ