تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

5-مَا هِيَ الإضَافَةُ اللَفْظِيَّةُ ؟ ومَا فَائِدَتُهَا ؟

6-مَا هُوَ حُكْمُ الاسْمِ الصَّحِيح أَوِ الجَارِي مَجْري الصَّحيحِ إذا أُضِيفَ إلى يَاءِ المُتَكَلِّمِ ؟ وَضِّحْ ذلِكَ بِأمْثِلَةٍ .

7- ماذا يَجرِي عَلى ياءِ الاسمِ المَنقُوصِ إذا أُضِيفَ إلى ياءِ المُتَكَلِّمِ ؟

8- مَاذا تَعْمَلُ إذا أَضَفْتَ اسْماً آخِرُهُ ( وَاوٌ ) مُضْمُومٌ مَا قَبْلَهَا إلى يَاءِ المُتَكَلِّمِ ؟ مَثِّلْ لذلِك.

9-أَيْ الأسْمَاءِ السِّتَّةِ لا يُضَافُ إلي الضَّمِيْرِ ؟

تَمارِينُ :

أ-عَيِّنْ نَوعَ الإضَافَةِ فِي الجُمَلِ التَّالِيَةِ :

1-جَاءَ حَاصِدُ الزَّرْعِ الآنَ .

2- قال تعالى : ﴿ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ﴾(البقرة/124).

3-مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهِ ( صلى الله عليه وسلم ) وَأبو بكرٍ خليفتُهُ منْ بعدهِ.

4-جَاءَ أَبِي مِنَ المَتْجَرِ .

5-مَنْ هُوَ فَاتِحُ الأندلسِ ؟

ب-اِملإ الفَرَاغَاتِ التَّالِيَةِ بِمُضَافٍ إلَيهِ مُنَاسِبٍ ، وَ أَشْكِلْ أَواخِرِ الكَلِمَاتِ:

1-جاءَ عَمُّ ......... وجَلَس إلى جَانِبِ ......... .

2-كِتابُ ......... مَوْجُودٌ .

3-خَاتَمُ ......... مَفْقُودُ .

4-بَابُ ......... كَبِيرٌ .

5-مُدِيرُ ......... حَازِمٌ .

6-لَيْلُ......... قُصِيرٌ ، وَلَيْلُ ...... طويْلٌ .

7-سَاحَةُ ......... وَاسِعَةٌ .

ج-أَعْرِبْ مَا يَأْتِي :

1-اَلقَلْبُ مُصْحَفُ البَصَرِ (1).

2-التُّقى رَئِيسُ الأخلاقِ .

3-حَقُّ الوالِدِ عَلَى الوَلَدِ أنْ يُطِعَهُ .

4-هذا سِوَارُ ذَهَبٍ .

5-أَكْرِمْ عِالِمَ البَلَدِ .

==============

(1) - مجمع الأمثال - (ج 1 / ص 393) وكتاب نهج البلاغة - (ج 2 / ص 158) وشرح نهج البلاغة ابن أبي الحديد1-20 - (ج 12 / ص 313) منسوبا لعلي رضي الله عنه = أي: ما يتناوله البصر يحفظ في القلب كأنه يكتب فيه.

الهداية في النحو · الصفحة ٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الهداية في النحوص ٥٨