تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الآذان بالأجر

وأما قوله: (ونهى عن الآذان بالأجر) .

فمن أجل أن المؤذن يدعو إلى الصلاة والفلاح، فهو داع إلى الله، ولا يحل أن يأخذ على الدعاء إلى الله أجرا، قال الله تعالى: (وَمَن أَحسنُ قَولًا مِمَّن دَعا إِلى اللهِ) فإذا ابتغى أجرا، فهو كأنه يقول: إن أعطيتني أدع، وغلا لم أدعك إلى الله تعالى.

بيع الولاء وهبته

فالولاء ونعمة تولاها المعتق على عبده إن فك رقبته من الرق، وهو

المنهيات · الصفحة ٢٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنهياتص ٢٤٨