تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ﴾ [التغابن: 15].

ومعنى الفتنة هنا: هو "الابتلاء والاختبار" كما سبق.

53 - الموضع الثالث والخمسون: قول الله تعالى: ﴿فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ * بِأَيِّيكُمُ الْمَفْتُونُ﴾ [القلم: 5 - 6].

ومعنى الفتنة هنا: هو "الضلال"، أي: "فستعلم يا محمد وسيعلم مخالفوك ومكذبوك من المفتون الضال منك ومنهم" (1).

54 - الموضع الرابع والخمسون: قول المولى عز وجل: ﴿وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا * لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ﴾ [الجن: 16 - 17].

ومعنى الفتنة هنا: هو "الابتلاء والاختبار"، أي: "لنبتليهم من على الهداية ممن يرتد إلى الغواية" (2).

55 - الموضع الخامس والخمسون: قول الله سبحانه: ﴿وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا﴾ [المدثر: 31].

ومعنى الفتنة هنا: هو "الاختبار"، أي: "إنما ذكرنا عدتهم أنهم تسعة عشر اختبارا منا للناس" (3).

56 - الموضع السادس والخمسون: قول المولى جل

(1) انظر: تفسير القرآن العظيم 4/ 352.

(2) انظر: تفسير القرآن العظيم 4/ 376.

(3) انظر: تفسر القرآن العظيم 4/ 388.

الفتن .. وموقف المسلم منها · الصفحة ٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الفتن .. وموقف المسلم منهاص ٢٦