للقول بأن للفراء النصيب الكبير من كتاب الثعالبي 0 هذا هو الفراء ، وهذا بعض نحوه ، وهذا أثره في معاصريه ، وفيمن جاءوا بعده 0

... أما وقد انتهت هذه الدراسة ، فإننا نرى في صدور المشتغلين بالعربية اليوم يقينا بأن في قواعدها شيئا من البلبلة والتداخل ، وفي آرائهم إجماع على وجوب الإصلاح والتنسيق ، وفي قلوبهم إيمان بإمكانه ، بل بيسره وسهولته ، ويحق لقارئ هذا الكتاب ، بعد أن ألمّ بطرف من صنيع الأقدمين أن يتساءل ، ماذا صنعنا نحن لأنفسنا ولعربيتنا ، بعد أن مهدوا لنا السبيل ؟ هل تقدمنا بها إلى الأمام ، ولدينا من مواتاة الأحوال ما لم يكن لديهم فمكتبات عامة وخاصة ، تزخر بالكتب المطبوعة والمخطوطة ، ووسائل للنشر والتعميم ، ولجان رسمية في كل مصر من أمصار عالمنا العربي ، ومجامع علمية ، وجامعات ومعاهد وحكومات تمد جميع هذا بالمال والسلطان ، ثم لا شيء ذا بال وراء ذلك كله ، وبذلك لم يحظ الرجل العادي ببعض ما يحب أن يعود عليه 0

... وبعد ، فإذا أردنا اليوم إعادة النظر في بناء القواعد العربية ، وجب أن تتجافى المآخذ التي أخذنا في مباحثنا السابقة على الأقدمين ، علينا أن نحدد الغرض من القواعد ، وعندها نضع أخصر المناهج وأسرعها وأوضحها في إبلاغنا إياه 0

... إنّ الحاجة إلى الإصلاح ماسة ، فإن كثرة العلل والأقيسة في مادة النحو ، والتي يعجز الثاقب الحس والعقل عن فهم كثير منها ؛ لأنها لا تفسر غامضا من غوامض التعبير ولا دقيقة من دقائق الأسلوب ، وإنما تفسر فروضا للنحاة ، وظنونا مبهمة ، وهذا بدوره أفسد كتب النحو إفسادا ؛ لأنه ملأ النحو بمشاكل ومسائل لا نحتاج إليها في تصحيح نطقنا ، وتقويم لساننا ، وفهم عربيتنا ، ولعل هذا ما جعل الخليل بن أحمد يقول : لا يصل أحد من علم النحو إلى ما يحتاج إليه ، حتى يتعلم ما لا يحتاج إليه (1) 0