... لقد اتصل ابن جني بالفراء عن طريق شيخه أبي علي ، الذي روى له كتاب المعاني عن ابن مجاهد ، عن الفراء (1) ، على أن خطة ابن جني في المحتسب من حيث اعتداده بالشواذ ، تقرب من خطة الفراء ، وإن كان هناك من فرق بين الرجلين ، فهو أن ابن جني يوثق القراءة المشذذة بالرواية ، بجانب موافقتها وجها من وجوه العربية ، وبذا تزداد عنده درجة التوثيق على هذا النحو ؛ وكان الفراء يكتفي بأن توافق القراءة وجها من وجوه الصنعة الإعرابية واللغوية ، من غير نظر إلى الطرق المروية إلاّ في القليل 0

... وقد اعتمد ابن قتيبة في كتابه تفسير غريب القرآن على معاني الفراء أيما اعتماد ، وانتفع به انتفاعا عظيما ، حتى أنه في بعض المواطن ينقل قول الفراء بنصه وفصه (2) 0

... وتظهر شخصية الفراء في كتبه قوية واضحة ، وكثيرا ما نراه ينقد رأي أبي عبيدة والكسائي نقدا جريئا ، لاذعا حينا ، وهادئا أحيانا ، وقد كانت كتب الفراء مصدرا ثرّا لعدد كبير ممن جاءوا بعده ، وعلى الأخص كتاب المعاني ، الذي كان عمدة القرطبي ، والفخر الرازي ، وأبي حيان الأندلسي ، ومما يلفت النظر أن الطبري قد انتفع بمعاني القرآن انتفاعل كبيرا ، ونقل ألفاظه في بعض المواطن نقلا حرفيا ، من غير أن يشير إلى صاحب الفضل بأية إشارة واضحة ، أو مبهمة ، وفي كثير من المواطن ، التي لم ينقل فيها ألفاظ الفراء ، بل عبّر بألفاظه ، وأسلوبه ، يجد فيها القارئ الحصيف ريح كلام الفراء ، ونظرة فاحصة في فقه اللغة للثعالبي تريك أنه قد اعتمد اعتمادا كبيرا على الفراء (3) ، مما يدفعنا

ـ 230 ـ