... لقد مضى الفراء تاركا وراءه أثرا كبيرا في معاصريه ، ومن جاءوا بعده من نحاة ولغويين وصرفيين ومفسرين ، ويكفي للتدليل على ذلك أن نلقي نظرة فاحصة على منصف ابن جني ، الذي شرح فيه تصريف المازني ؛ لنجد أنه لا يكاد يخلومبحث من مباحثه من رأي صرفي للفراء ، يثير من النقاش والجدال والشرح ما يثير ، ولا يقل الفراء في ذلك عن الخليل وسيبويه ، بل إنه كان بمنزلتهما ، وقد تمثل ذلك بصورة واضحة في آرائه اللغوية ، فقد استوعب ابن فارس والجوهري آراء الفراء استيعابا كبيرا ، حتى لا تكاد تخلو صفحة واحدة من صحاح الجوهري من ذكر للفراء ، وعندما اشتار الرازي واختار من الصحاح مختاره ، كان حظ آراء صاحبنا من هذا الاختيار عظيما ، وما يقال في الصحاح يقال في
ـ 229 ـ
اللسان ، وقد كان أثر صاحبنا في معاصريه ، ومن جاءوا بعده طاغيا ، فنحن لا ننسى قول ثعلب : لولا الفراء لما كانت عربية 00 ، وقد عوّل عليه الآلوسي كثيرا في تفسيره للقرآن الكريم ، وبخاصة في التفسير اللغوي الخالص (1) ، وعندما وضع الطبري تفسيره الجامع ضمنه ثمرات الجهود التي بذلها جيل كامل من المفسرين ، وعلى رأسهم الفراء ، وقد ظلت آراء الفراء تطرز كتب النحو المختلفة حتى أيامنا هذه ، ولعل قول المؤلفين ، وهو قول ما أكثر تردده في مصنفاتهم : هذا رأي الكوفيين إلاّ الفراء ، ورأي الفراء هو ، واستثناء الفراء ، والإشارة إليه ، يشير إلى عظيم قدره ، وسعة أثره ، وخطر مكانته في النحو العربي 0
(1) تاريخ الشعوب الإسلامية 2 / 42