تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الفصل الثالث ــ جهود الفراء في الميدان اللغوي :

... كان للفراء أثر بيّن في الدراسات اللغوية ، ويتجلى هذا الأثر في القضايا التالة :

1 ـ القوانين الصوتية :

لاحظ الفراء أن العرب يستثقلون كسرة بعدها ضمة ، أو ضمة بعدها كسرة ، أو كسرتين متواليتين ، أو ضمتين متواليتين ، ومثال الضمتين قوله تعالى : [ لا يَحْزُنْهُم الفزع الأكبر] (1) حيث أسكنوا النون ؛ لأن قبلها ضمة ، فخففت (2) ، وكذلك [ أنلزمكموها ] (3) حيث أسكنوا الميم (4) ؛ وذلك لتوالي الحركات ، مثل رُسْل بسكون السين (5) ، وأمّا الكسرتان فمثل الإبْل بسكون الباء (6) ، وأمّا الضمة والكسرة فمثل قول الشاعر (7) :

وناعٍ يُخَبِّرْنا بمُهْلَك سَيّدٍ ... ... تَقَطَّع من وجد عليه الأناملُ

ويرى الفراء أن علة استثقال الضم والكسر لأن لمخرجهما مؤونة على اللسان والشفتين ، تنضم الرفعة بهما فيثقل الضمة ، ويمال أحد الشدقين إلى الكسرة ، فترى ذلك ثقيلا ، والفتحة تخرج من طرف الفم بلا كلفة (8) ، وكذلك قرر الفراء أن الفتحة أخف الحركات ، ومن قوانينه التي أقرها استثقال الضمة على الواو ، والكسرة على الياء ، ومن أجل هذا قلبوا الواو المضمومة همزة في أول الكلمة ، نحو : أُقتت في قوله تعالى : [ وإذا الرسل أُقتت ] (9) 0

وقد تناول الفراء في معانيه الإدغام في مواطن عدة ، ومن ذلك إدغام الواو في

ـ 218 ـ

الياء (10) ، وإدغام التاء في الثاء (11) ، والإدغام في نحو قوله تعالى : [حيّ عن بينة ] (12) و [ اثاقلتم ] (13) و [ مكّني ] (14) 0

(1) الأنبياء 103

(2) معاني القرآن 2 / 12

(3) هود 28

(4) معاني القرآن 2 / 12

(5) م 0 ن ، ص 0 ن

(6) م 0 ن ، ص 0 ن

(7) م 0 ن ، ص 0 ن

(8) م 0 ن 2 / 13

(9) المرسلات 11

(10) الأيام والليالي والشهور ، ص 1

(11) معاني القرآن 1 / 172

(12) الأنفال 42 ، معاني القرآن 1 / 411

(13) التوبة 38 ، معاني القرآن 1 / 437

(14) الكهف 95 ، معاني القرآن 2 / 159

الفراء وأثره في المدرسة الكوفية · الصفحة ٢٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الفراء وأثره في المدرسة الكوفيةص ٢٣٥