... ... طلبوا صلحنا ولات أوان ... ... 00000 00 البيت

واستدل على ذلك بقراءة [ ولات حين مناص ] (1) بخفض الحين 0

... ويرى الفراء أن المنصوب بعد ما الحجازية إنما نصب لمّا حُذِف حرف الجر ، والأصل فيه أن يتصل بالباء (2) 0

12 ـ خبر عسى :

... قال الفراء : عسى لا يقاس ، ولا يستحسن إلاّ مع أنْ ، ولا يجوز عند الفراء : عسى الغوير أبؤسا (3) 0

13 ـ الأفعال التي تتعدى لمفعولين :

... زعم الفراء أنّ هذه الأفعال لمّا طلبت اسمين ، أشبهت من الأفعال ما يطلب اسمين أحدهما مفعول به ، والآخر حال (4) ، نحو : أتيت زيدا ضاحكا ، ومذهب الجمهور أنها إذا دخلت على المبتدأ والخبر نصبتهما مفعولين ، وكان الأصل ألاّ تؤثر فيهما ؛ لأن العوامل الداخلة على الجملة لا تؤثر فيها ، إلاّ أنهم شبهوها بأعطيت ، فنصبت الاسمين ، وجوّز الفراء قيام الضمير ، واسم الإشارة مقام مفعولي ظن (5) ، ودلل على ذلك بأنك تقول لمن قال : أظن زيدا قائما ، أنا أيضا أظنه ، أو أظن هذا ، وكذا باقي أفعال القلوب 0

ـ 179 ـ

14 ـ الحروف التي تدخل على الأسماء :

... يرى الفراء أن الحروف التي تدخل على الأسماء لا تعمل إلاّ في المبتدأ (6) ، وهي إنّ وأخواتها ، ولا التي للتبرئة ؛ وذلك لضعفها عن عملين ، أمّا خبرها فهو مرفوع بما ارتفع به حين كان خبرا للمبتدأ ، لا بالحرف ، وفسر ضعفها بأن عملها يقع على الاسم ، ولا يقع على الخبر ، وأقوى هذه الأدوات عنده ليت ، وقد أجاز نصب الاسمين بها ، كما في قول الراجز : ( يا ليت أيام الصبا رواجعا ) 0