... والمبتدأ إذا وُصِف بجملة أو ظرف ، وكان بعض اسم مجرور بمن ، أو في مقدم عليه ، يطرد حذفه ، أمّا الفراء فيجعل المحذوف اسما موصولا (1) ، والبصريون يمنعون حذف الموصول مع بقاء صلته 0

10 ـ كان وأخواتها :

... يرى الفراء أنه لا يجوز تقديم خبر كان عليها إذا كان النفي بغير ما (2) ، فلا يجوز أن يقال : قائما لم يكن زيد ، ومنطلقا لم يكن عمرو ، وإذا زيدت كان بين اسم ما وخبرها لم يجز دخول الباء عند الفراء (3) ، وأجازه البصريون والكسائي ، نحو : ما زيد كان بقائم ، وجوّز الفراء زيادة كان بلفظ المضارع (4) ، كقول الشاعر : ( أنت تكون ماجد نبيل ) وذهب إلى أن اسم كان ارتفع لشبهه بالفاعل (5) ، والخبر انتصب لشبهه بالحال ، فكان زيد ضاحكا مشبهة عنده بجاء زيد ضاحكا ، وجوّز الجمهور رفع الاسمين بعد كان ، وأنكره الفراء ، وردّه بالسماع 0

... وقال الفراء : ما برح ، وما زال ، وما فتئ بمنزلة ما كان ، يرفعن الأسماء ، وينصبن الأخبار (6) ، وذهب الكوفيون إلى أنه يجوز تقديم خبر ما زال عليها (7) ، وما كان في معناها من أخواتها ، ولم يجوّز الفراء والبصريون ذلك ، وأجاز الفراء تقديم خبر ليس عليها (8) ، ومنعه جمهور الكوفيين 0

ـ 178 ـ

11 ـ الحروف العاملة عمل ليس :

... ذهب الفراء إلى أنّ ( إنْ ) المكسورة الخفيفة لا تعمل عمل ليس إذا دخلت على الجملة الاسمية (9) ، وعلى ذلك سيبويه ، وكذلك منع الفراء إعمال لا من رفع للاسم ، ونصب للخبر ، وأجاز الكسائي إعمال ( إنْ ) أمّا لات فزعم الفراء أنها تستعمل حرفا جارا لأسماء الزمان خاصة ، كما أن منذ ومذ كذلك (10) ، وأنشد :