تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

قال المفسر:

وقرأ ابن عباس وأبو عثمان النهدي والسدي وزيد بن علي وأبو العالية (أمرنا) بتشديد الميم وروي ذلك عن علي والحسن والباقر وعاصم وابي عمرو.

أقول وهي قراءة شاذة " (1) ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

8 - في قول الله تعالى:

﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

قال المفسر:

روي عن نافع أنه قرأ (ما يشاء).

أقول وهي قراءة شاذة " (2) ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة

9 - في قول الله تعالى:

﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾

قال المفسر:

وقرأ أبو السمال (أف) بضم الفاء من غير تنوين , وقرأ زيد بن علي (أفا) بالنصب والتشديد والتنوين ,وقرأ ابن عباس) (أف) خفيفة.

(1) - المحتسب ج 2 ص 60 مختصر في شواذ القرآن ص 79. معانى الفراء ج 2 ص 119 جامع البيان ج 15 ص 68

(2) - مختصر في شواذ القرآن ص 79 , الكامل للهذلي ص 211.

الدخيل فى تفسير الشيخ محمد الأمين الهرري المسمى حدائق الروح والريحان فى روابى علوم القرآن · الصفحة ٩٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الدخيل فى تفسير الشيخ محمد الأمين الهرري المسمى حدائق الروح والريحان فى روابى علوم القرآنص ٩٢٦