وفي الرواية التي ساقها المفسر عن عدد أهل يوسف وخروجهم وجميعها روايات ضعيفة
ذكرها ابن جرير في تفسير الطبري " (1) " منها حدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا زيد بن الحباب وعمرو بن محمد، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب القرظي، عن عبد الله بن شداد، قال: اجتمع آل يعقوب إلى يوسف بمصر وهم ستة وثمانون إنسانًا، صغيرهم وكبيرهم، وذكرهم وأنثاهم. وخرجوا من مصر يوم أخرجهم فرعون وهم ست مائة ألف ونَيّف " (2) ". وجميع ما ذكر من روايات جاءت باسانيد ضعيفة ومرسلة وهذا كله لا يثبت الا بوحي أو توقيف.
25 - في قوله تعالى:
﴿((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾)
قال المفسر:
(انظر تفسير حدائق الروح والريحان ج 14 ص 110)
قال لقمان رضى الله عنه خدمت اربعة آلاف نبى واخترت من كلامهم ثمانى كلمات. ان كنت فى الصلاة فاحفظ قلبك. وان كنت فى بيت الغير فاحفظ عينيك. وان كنت بين الناس فاحفظ لسانك. واذكر اثنين. وانس اثنين. اما اللذان تذكرهما فالله والموت. واما اللذان تنساهما احسانك فى حق الغير واساءة الغير فى حقك.
بيان الدخيل
هذه الرواية من الدخيل وهي من الاسرائيليات المسكوت عنها وبالبحث فلم أجد هذه الرواية الا في تفسير روح البيان" (3) " وقد أوردها على علاتها بلا سند ولا مرجع وقد بذلت أن أجد من رواها فلم أهتد اليها مسندة وظاهرها من الروايات الاسرائيلية
(1) 1 - تفسير الطبري - (ج 16 / ص 276) انظر الحكم على هذا السند ص 148
(2) 2 - المصدر السابق وانظر الأثار رقم 19936 - 19939
(3) - تفسير روح البيان (ج 6 ص 195)