تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رَوَى عَنْهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ وَابْنُ فُضَيْلٍ وَالْمُحَارِبِيُّ وَجَمَاعَةٌ.

وَعِدَادُهُ فِي الضُّعَفَاءِ.

رُزَيْنُ بْنُ حَبِيبٍ الْجُهَنِيُّ الْكُوفِيُّ الأَنْمَاطِيّ [١]- ت- عَنِ الشَّعْبِيِّ وَسَلْمَى الْبَكْرِيَّةِ.

وَعَنْهُ أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَوَكِيعٌ وَأَبُو نُعَيْمٍ وَآخَرُونَ.

وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ.

رُؤْبَةُ بْنُ الْعَجَّاجِ التَّمِيمِيُّ الرَّاجِزُ [٢]، مِنْ أَعْرَابِ الْبَصْرَةِ.

سَمِعَ أَبَاهُ وَالنَّسَّابَةَ الْبَكْرِيَّ.

وَعَنْهُ النَّضْرُ بْنُ جَمِيلٍ وَيَحْيَى الْقَطَّانُ وَأَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى وَأَبُو زَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ وَغَيْرُهُمْ.

وَكَانَ لُغَوِيًّا عَلامَةً. لَهُ وِفَادَةٌ عَلَى الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ وَهُوَ شَابٌّ ثُمَّ طَالَ عمره إلى هذا الوقت.

[١] ميزان ٢/ ٥١، التقريب ١/ ٢٥١. الخلاصة ١١٧، الجرح ٣/ ٥١٢، التهذيب ٣/ ٢٧٩، التاريخ لابن معين ٢/ ١٦٥ رقم ١٥٠٣.

[٢] الميزان ٢/ ٥٦، التقريب ١/ ٢٥٣، الجرح ٣/ ٥٢١، لسان ٢/ ٢٦٤، التهذيب ٣/ ٢٩٠. وفيات الأعيان ٢/ ٣٠٣- ٣٠٥، طبقات ابن سعد ٧/ ١٦٦، عيون الأخبار ٢/ ١١٨ و١٦٦، الشعر والشعراء ٤٩٥، خزانة الأدب ١/ ٤٣، المؤتلف والمختلف ١٧٥، التاريخ الكبير ٣/ ٣٤٠، تهذيب ابن عساكر ٥/ ٣٣٤. الضعفاء والمتروكين ٤٢. نزهة الألباء ٤٨ و١٤٤ و١٤٧. البيان والتبيين ١/ ٣٧ و٤٠ و٦٨ و٢/ ٩ و١٣ و٩٧ و٣/ ١٠ و٢١١ و٤/ ٨٠. معجم الأدباء ١١/ ١٤٩.

سير أعلام النبلاء ٦/ ١٦٢. شذرات الذهب ١/ ٢٢٣. الأغاني ٢٠/ ٣٤٥. الوافي بالوفيات ١٤/ ١٤٧ رقم ١٩٧. وقد نشر ديوانه: وليم بن الورد البروسي سنة ١٩٠٣.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٩ · الصفحة ١٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٩ · ص ١٣٢