تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَعَنْهُ حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ وَبَكْرُ بْنُ مُضَرَ وَشَبَابَةُ بْنُ سَوَّادٍ وَعَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ وَغَسَّانُ بْنُ عُبَيْدٍ وَجَمَاعَةٌ.

وَهُوَ وَاهٍ بِاتِّفَاقٍ.

قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ.

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: مَا يَرْوِيهِ مَوْضُوعٌ وَالْبَلاءُ مِنْهُ.

قُلْتُ: لَهُ حَدِيثٌ فِي «ت» من رواية شبابة عنه، مَتْنُهُ (تَرِّبُوا الْكِتَابَ) قَالَ التِّرْمِذِيُّ: «اسْمُ أَبِيهِ عَمْرٌو» فَوَهِمَ بَلْ هُوَ مَيْمُونُ.

حُمَيْدُ بْنُ تيرويه الطويل [١]، ع أبو عبيدة بن أبي حميد البصري.

سَمِعَ أَنَسًا وَالْحَسَنَ وَبَكْرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ وَجَمَاعَةٍ.

وَعَنْهُ شُعْبَةُ وَمَالِكٌ وَالسُّفْيَانَانِ وَالْحَمَّادَانِ وَابْنُ عُلَيَّةَ وَيَحْيَى الْقَطَّانُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالأَنْصَارِيُّ وَخَلْقٌ كَثِيرٌ.

وَكَانَ أَحَدُ الثِّقَاتِ.

وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَالْعِجْلِيُّ وَأَبُو حاتم.

[١] ميزان الاعتدال ١/ ٦١٠، تهذيب ابن عساكر ٤/ ٤٥٧، تهذيب الأسماء ١/ ١٧٠، طبقات الفقهاء ٩٠، التاريخ لابن معين ٢/ ١٣٥ رقم ٣٢٢٥، المعرفة والتاريخ (راجع فهرس الأعلام)، تاريخ أبي زرعة ١/ ١٥٦، طبقات ابن سعد ٧/ ١٧، تاريخ خليفة ٥ و١٤٠ و٤٢٠. طبقات خليفة ٢١٩، التاريخ الكبير ٢/ ٣٤٨، التاريخ الصغير ١/ ٢٣٠، الثقات ٣/ ١٠، الجرح والتعديل ٣/ ٢٢١، مشاهير علماء الأمصار ٩٣، الكامل في التاريخ ٥/ ٥١١، سير أعلام النبلاء ٦/ ١٦٣، تذكرة الحفاظ ١/ ١٥٢.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٩ · الصفحة ١١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٩ · ص ١١٤