تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَعَنْهُ أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ وَأَبُو الْخَطَّابِ الدِّمْشِقِيُّ وَمُسْلِمَةُ الْخَشَنِيُّ.

وَقَدْ وُثِّقَ.

وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: لا يُحتَجُّ بِهِ.

رِيَاحُ بْنُ عُبَيْدَةَ [١] الْبَاهِلِيُّ [٢] .

عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَأَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَجَمَاعَةٍ، وَعَنْهُ ابْنُ شَوْذَبٍ وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ وَمُحْرِزُ بْنُ قَعْنَبٍ وَآخَرُونَ.

وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ.

[١] عبيدة: بفتح العين المهملة. كما في التقريب والخلاصة.

[٢] التاريخ الكبير ٣/ ٣٢٩، تهذيب ابن عساكر ٥/ ٣٤٣، تهذيب التهذيب ٣/ ٢٩٩، التقريب ١/ ٢٥٥، طبقات ابن سعد ٥/ ٣٩٥، الخلاصة ١١٩، الجرح ٣/ ٥١١.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٨ · الصفحة ٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٨ · ص ٩٥