وَعَنْهُ أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ وَأَبُو الْخَطَّابِ الدِّمْشِقِيُّ وَمُسْلِمَةُ الْخَشَنِيُّ.
وَقَدْ وُثِّقَ.
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: لا يُحتَجُّ بِهِ.
رِيَاحُ بْنُ عُبَيْدَةَ [١] الْبَاهِلِيُّ [٢] .
عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَأَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَجَمَاعَةٍ، وَعَنْهُ ابْنُ شَوْذَبٍ وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ وَمُحْرِزُ بْنُ قَعْنَبٍ وَآخَرُونَ.
وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ.
[١] عبيدة: بفتح العين المهملة. كما في التقريب والخلاصة.
[٢] التاريخ الكبير ٣/ ٣٢٩، تهذيب ابن عساكر ٥/ ٣٤٣، تهذيب التهذيب ٣/ ٢٩٩، التقريب ١/ ٢٥٥، طبقات ابن سعد ٥/ ٣٩٥، الخلاصة ١١٩، الجرح ٣/ ٥١١.
تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٨ · الصفحة ٩٥