تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الوليد بن هشام بن معاوية الأموي [١]- م ٤- المعيطي أبو يعيش.

مُتَوَلِّي قِنَّسْرِينَ لِعُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ.

رَوَى عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ وَأُمِّ الدَّرْدَاءِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ وَغَيْرِهِمْ.

وَعَنْهُ ابْنُهُ يَعِيشُ وَالأَوْزَاعِيُّ وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَعِدَّةٌ.

وَصَفَهُ الْوَاقِدِيُّ بِالنُّسُكِ وَالدِّينِ، وَلَوْلا ذَا لَمَا أَمَّرَهُ عُمَرُ.

وَوَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ.

وَقَدْ وَلِيَ غَزْوَ الصَّائِفَةِ رحمه الله.

الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ [٢]- م ٤- مُولاهُمُ الْمَدَنِيُّ.

عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ وَعُرْوَةَ.

وَرَأَى ابْنَ عُمَرَ وَجَابِرًا يَخْضِبَانِ.

وَعَنْهُ يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَابْنُ لَهِيعَةَ وَآخَرُونَ.

وَثَّقَهُ أَبُو زُرْعَةَ.

الْوَلِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ [٣] بْنِ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ. الْخَلِيفَةُ الفاسق

[١] التاريخ الكبير ٨/ ١٥٦. المشاهير ١٨٤، الجرح ٩/ ٢٠، تهذيب التهذيب ١١/ ١٥٦. التقريب ٢/ ٣٣٦. الخلاصة ٤١٧، تاريخ أبي زرعة ١/ ٣٥٣، التاريخ لابن معين ٢/ ٦٣٥ رقم ٥١١.

المعرفة والتاريخ ١/ ٥٣٥ و٢/ ٣٤٠ و٤٦٤.

[٢] التاريخ الكبير ٨/ ١٥٦. تهذيب التهذيب ١١/ ١٥٧، التقريب ٢/ ٣٣٧، تاريخ أبي زرعة ١/ ٤٤٤ و٥٢٤.

[٣] نسب قريش ١٦٧. مآثر الإنافة ١/ ١٥٦، تاريخ مدينة دمشق (المخطوط بالظاهرية) ١٧/ ٤٦١، الوزراء والكتّاب ٦٨. سير أعلام النبلاء ٥/ ٣٧٠، تاريخ ابن خلدون ٣/ ١٠٦، خزانة الأدب ١/ ٣٢٨. تاريخ الخميس ٢/ ٣٢٠.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٨ · الصفحة ٢٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٨ · ص ٢٨٧