عَنْ: سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ.
وَعَنْهُ: ابْنُهُ سَعِيدٌ، وَمَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ.
وَكَانَ ثِقَةً. قَالَهُ النَّسَائِيُّ.
٣٤- (زَيْدُ [١] بْنُ وَهْبٍ الجهنيّ) [٢]- ع- أبو سليمان، كُوفِيٌّ قَدِيمُ اللِّقَاءِ، رَحَلَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقُبِضَ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ.
سَمِعَ: عُمَرَ، وَعَلِيًّا، وَابْنَ مَسْعُودٍ، وَأَبَا ذَرٍّ، وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ. وَقَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى ابْنِ مسعود.
[١] من حقّ هذه الترجمة أن تأتي مع سابقاتها في حرف الزاي، وأبقينا عليها هنا كما أوردها المؤلّف، رحمه الله.
[٢] انظر عن (زيد بن وهب) في:
طبقات ابن سعد ٦/ ١٠٢، ١٠٣، والتاريخ لابن معين ٢/ ١٨٤، وطبقات خليفة ١٥٨، وتاريخ خليفة ٢٨٨، والعلل لأحمد ١/ ٧٤ و٨١ و٨٥ و٩٧ و١٠١ و١٠٦ و٢١٤ و٤٠٨، والتاريخ الكبير ٣/ ٤٠٧ رقم ١٣٥٢، وتاريخ الثقات للعجلي ١٧١ رقم ٤٩٠، والمعرفة والتاريخ ١/ ٢٨٤ و٣٢٣ و٢/ ٢٨٣ و٥٤٣ و٦٨٤ و٧٦٥ و٧٦٨ و٧٦٩ و٧٧٠ و٧٧١ و٣/ ١١٨، وتاريخ أبي زرعة ٢/ ٦٧٦، ٦٧٧، وتاريخ الطبري ٥/ ١٣ و١٤ و١٦ و١٨ و٢٥ و٣٩ و٤٥ و٨٤ و٩٠، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ٧١، وأنساب الأشراف ١/ ١٦٥، والجرح والتعديل ٣/ ٥٧٤ رقم ٢٦٠٠، والثقات لابن حبّان ٤/ ٢٥٠، ومشاهير علماء الأمصار، رقم ٧٥٢، وحلية الأولياء ٤/ ١٧١- ١٧٤ رقم ٢٦٣، والأسامي والكنى للحاكم، ورقة ٢٤٢ ب، وموضح أوهام الجمع ٢/ ١٠٣، والسابق واللاحق ٨٦، والاستيعاب ١/ ٥٦٤، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ١٤٣، والأنساب لابن السمعاني ٣/ ٣٩٤، وأسد الغابة ٢/ ٢٤٢، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ٢٠٥ رقم ١٩٣، وتهذيب الكمال ١٠/ ١١١- ١١٥ رقم ٢١٣١، وسير أعلام النبلاء ٤/ ١٩٦ رقم ٧٨، والكاشف ١/ ٢٦٩ رقم ١٧٧٥، والمعين في طبقات المحدّثين ٣٣ رقم ٢٠٠، وميزان الاعتدال ٢/ ١٠٧ رقم ٣٠٣١، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٤٨ رقم ٢٢٨٧، وتذكرة الحفّاظ ١/ ٦٦، وعهد الخفاء الراشدين (تاريخ الإسلام) ٣٨٠ و٣٨٧ و٣٨٨ و٣٩٩ و٤٠٧ و٤٩٣ و٦٤٧، والوافي بالوفيات ١٥/ ٤١ رقم ٤٣، وتاريخ بغداد ٨/ ٤٤٠ رقم ٤٥٥٠، وتهذيب التهذيب ٣/ ٤٢٧ رقم ٧٨١، وتقريب التهذيب ١/ ٢٧٧ رقم ٢١٠، والإصابة ١/ ٥٨٣، ٥٨٤ رقم ٣٠٠١، وطبقات الحفّاظ ٢٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٢٩، والنجوم الزاهرة ١/ ٢٠١، وغاية النهاية ١/ ٢٩٩ رقم ١٣٠٩، ورجال البخاري ١/ ٢٥٨، ٢٥٩ رقم ٣٤٦، ورجال مسلم ١/ ٢١٧، ٢١٨ رقم ٤٦٥، وصفة الصفوة ٣/ ٣٠ رقم ٣٨٣.