٢٤٥- (حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ الْبَصْرِيُّ) [١]- ع- عَنْ: أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبِي بَكْرَةَ، وَابْنِ عُمَرَ، وَثَلاثَةٍ مِنْ وَلَدِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَسَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، وَغَيْرِهِمْ.
وَعَنْهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، وَابْنُ سِيرِينَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْتَشِرِ، وَقَتَادَةُ، وَأَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ، وَدَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَوْدِيُّ، وَجَمَاعَةٌ.
قَالَ الْعِجْلِيُّ [٢]: تَابِعِيٌّ ثِقَةٌ، ثُمَّ قَالَ: كَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَقُولُ: هُوَ أَفْقَهُ أَهْلِ الْبَصْرَةِ.
قُلْتُ: رَوَاهُ مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ [٣] وَقَالَ هِشَامٌ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ: كَانَ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَعْلَمَ أَهْلِ الْمِصْرَيْنِ يَعْنِي الكوفة والبصرة.
[()] سنّة ولا في روايته، وخمس وتسعون أشبه وأقرب إلى الصواب» .
[١] انظر عن (حميد بن عبد الرحمن الحميريّ) في:
طبقات ابن سعد ٧/ ١٤٧، والتاريخ لابن معين ٢/ ١٣٧، وطبقات خليفة ٢٠٤، وتاريخ خليفة ٣٠٢، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد، رقم ٣٨٣٧ و٤٩٨٩، والتاريخ الكبير ٢/ ٣٤٦ رقم ٢٦٩٧، وتاريخ الثقات للعجلي ١٣٤ رقم ٣٤٠، والمعرفة والتاريخ ١/ ٦٨ و٢٨٤ و٢٩٣ و٢/ ٦٧ و٣/ ١٦١، وتاريخ الطبري ٣/ ٢٠٢، والجرح والتعديل ٣/ ٢٢٥ رقم ٩٩٠، والثقات لابن حبّان ٤/ ١٤٧، ومشاهير علماء الأمصار، رقم ٦٦٧، وأسماء التابعين للدارقطنيّ، رقم ١٨٧، وذكر أخبار أصبهان ١/ ٢٩٠، ورجال صحيح مسلم ١/ ١٦٢ رقم ٣٢٢، وطبقات الفقهاء للشيرازي ٨٨، ورجال صحيح البخاري ١/ ١٧٦ رقم ٢٢٤، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٨٩ رقم ٣٤٣، وتهذيب الكمال ٧/ ٣٨١- ٣٨٣ رقم ١٥٣٣، وسير أعلام النبلاء ٤/ ٣٩٣، ٢٩٤ رقم ١١١، والكاشف ١/ ١٩٢، ١٩٣ رقم ١٢٦٣، والوافي بالوفيات ١٣/ ١٩٤، ١٩٥ رقم ٢٢٢، تهذيب التهذيب ٣/ ٤٦ رقم ٧٨، وتقريب التهذيب ١/ ٢٠٣ رقم ٦٠٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٩٤، والمعين في طبقات المحدّثين ٣٢ رقم ١٩٣.
[٢] في تاريخ الثقات ١٣٤.
[٣] انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٣٤٦، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٦٨، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد، رقم ٣٨٣٧.