تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رَوَى عَنْ: أَبِيهِ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ، وَالْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الأَوْدِيِّ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَغَيْرِهِمْ.

رَوَى عَنْهُ: بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَالأَعْمَشُ، وَآخَرُونَ.

قَتَلَهُ الْحَجَّاجُ، وَقِيلَ: مَاتَ فِي حَبْسِهِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ أَوْ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ، وَهُوَ شَابٌّ لَمْ يَبْلُغْ أَرْبَعِينَ سَنَةً، وَكَانَ كَبِيرَ الْقَدْرِ.

قَالَ أَبُو أُسَامَةَ: سَمِعْتُ الأَعْمَشَ يَقُولُ: قَالَ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ: رُبَّمَا أَتَى عَلَيَّ شَهْرٌ لا أَطْعَمُ طَعَامًا وَلا أَشْرَبُ شَرَابًا، لا يَسْمَعَنَّ هَذَا مِنْكَ أَحَدٌ [١] .

وَقَالَ الأَعْمَشُ: كَانَ إِذَا سَجَدَ كَأَنَّهُ جَذْمُ [٢] حَائِطٍ تَنْزِلُ عَلَى ظَهْرِهِ الْعَصَافِيرُ [٣] .

٢٠٨- الأَخْطَلُ النَّصْرَانِيُّ الشَّاعِرُ [٤] اسْمُهُ غِيَاثُ بْنُ غَوْثٍ التَّغْلِبِيُّ، شَاعِرُ بَنِي أُمَيَّةَ، وَهُوَ مِنْ نُظَرَاءِ جَرِيرٍ

[()] الاعتدال ١/ ٧٤ رقم ٢٥١، وجامع التحصيل ١٦٧ رقم ١١، والوافي بالوفيات ٦/ ١٦٨ رقم ٢٦٢١، ومرآة الجنان ١/ ١٨٠، وغاية النهاية ١/ ٢٩ رقم ١٢٤، والنجوم الزاهرة ١/ ٢٢٥، وطبقات الحفّاظ للسيوطي ٢٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٣.

[١] انظر حلية الأولياء ٤/ ٢١٤.

[٢] في طبعة القدسي ٣/ ٣٣٧ «جذع»، والتصويب من حلية الأولياء، والجذم: الأصل من الحائط أو القطعة منه.

[٣] حلية الأولياء ٤/ ٢١٢.

[٤] انظر عن (الأخطل النصراني الشاعر) في:

طبقات الشعراء لابن سلام ١/ ٤٥١، والشعر والشعراء لابن قتيبة ١/ ٣٩٣- ٤٠٤ رقم ٨٧، والأغاني ٨/ ٢٨٠- ٣٢٠، ومروج الذهب ٢٢٨٨، وشرح شواهد المغني ٤٦، وسمط اللآلي ٤٤، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٤/ ٧٣ أ، وأنساب الأشراف ١/ ٧٠، و٤ ق ١/ ٢٨٤ و٣٥٤ و٣٧٢ و٤٥٢ و٤٥٣ و٤٧٤، والأخبار الموفقيات ٢٢٧- ٢٢٩ و٥٢٤، ونسب قريش ١٧٩، وثمار القلوب ١٨٦ و٢٧٥ و٤٧٣، وبدائع البدائه ٢٠ و٢٤ و٢٥ و٢٦ و٦٤ و٦٥ و٨٨ و٢٢٠ و٢٦٠، وشرح أدب الكاتب ٣٥٦ و٣٨٦، وأمالي المرتضى ١/ ٢١٨ و٢٦٧ و٣٤٣ و٤٥٥ و٤٦٦ و٥٥٣ و٦١١ و٦٣٧ و٢/ ١٦ و١٨ و٢٤ و٢٥ و٥٢ و٦٣ و١١٠ و١١٥ و١٧٥ و٢٨٥، وأمالي القالي ١/ ٩ و٦٤ و١٤٥ و٢/ ١٧٩ و٢٣١ و٣/ ٤٣ و٧٧ و١٨ و١٨٨ والذيل ١١٨ و١١٩، ومعاهد التنصيص ١/ ٢٧٢- ٢٧٨، والتذكرة الفخرية ١٤٥ و٣٤٢، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ٢/ ٣٣٨، ٣٣٩، وعيون الأخبار ١/ ٣١٩ و٢/ ٢١٤ و٤/ ٣٤، وتخليص الشواهد ٦٥ و١٧٦ و١٧٧ و٢٤٧، وخاص الخاص ١٠٥، والمثلّث لابن

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٦ · الصفحة ٢٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٦ · ص ٢٨٤