تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَقَدْ رَوَى الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُصْعَبٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَذْكُرُ أَنَّهُ كَانَ فِي فَارِعِ حَسَّانٍ يَوْمَ الْخَنْدَقِ، وَمَعَهُمْ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، فَإِنِّي لأَظْلِمُهُ يَوْمَئِذٍ، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنِّي بِسَنَتَيْنِ [١] فَأَقُولُ لَهُ: تَحْمِلُنِي حَتَّى أَنْظُرَ، فَإِنِّي أَحْمِلُكَ إِذَا نَزَلْتَ، فَإِذَا حَمَلَنِي ثُمَّ سَأَلَنِي أَنْ يَرْكَبَ، قُلْتُ: هَذِهِ الْمَرَّةُ [٢] .

قُلْتُ: هُوَ آخِرُ مَنْ مَاتَ مِنَ الصَّحَابَةِ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ.

١١٧- عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ [٣] ابْنُ عُثْمَانَ، أَبُو حَفْصٍ الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ الأَمِيرُ، أَحَدُ وُجُوهِ قُرَيْشٍ

[()] ثم إنه فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ ﷺ تزوّج وقد احتلم، وكبر، فسأل عن القبلة للصائم، فبطل ما نقله أبو عمر في «الاستيعاب» من أنّ مولده بأرض الحبشة سنة اثنتين. ثم إنه كان في سنة اثنتين أبواه- بل وسنة إحدى- بالمدينة، وشهد أبوه بدرا. فأنّى يكون مولده في الحبشة في سنة اثنتين؟ بل ولد قبل ذلك بكثير» .

[١] في طبعة القدسي ٣/ ٢٨٧ (بسنين) وهو تصحيف، والتصويب من تهذيب الكمال، وسير أعلام النبلاء.

[٢] تهذيب الكمال ٢/ ١٠١١.

[٣] انظر عن (عمر بن عبيد الله بن معمر) في:

المحبّر لابن حبيب ٦٦ و١٥١ و٤٤٢، والفتوح لابن أعثم الكوفي ٦/ ٤١، والأخبار الموفقيّات ٣٤٦ و٥٤٦ و٥٦١، ونسب قريش ٢٨٨، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ١٦٦ و٢٥٢ و٢٧٣، والكامل في الأدب ١/ ٢٤١، وأنساب الأشراف ١/ ٣٩٩ و٤٩٧ و٤٩٨ و٥٠٣ و٣/ ٢٩٨ و٢٩٩ و٤ ق ١/ ٤٠٧ و٤١٤ و٤١٥ و٤١٧ و٤٢٦ و٤٢٧ و٤٥٩ و٤٦٣- ٤٦٥ و٤٦٧- ٤٧٠ و٤/ ١٠٦ و١١٢ و١١٣ و١٢٣ و١٥٣ و١٥٥- ١٥٧ و١٦٠- ١٦٢، وانظر فهرس الأعلام ٥/ ٤١٢، والأغاني ١٥/ ٣١٢، والتاريخ الكبير ٦/ ١٧٥، ١٧٦ رقم ٢٠٨١، والمعارف ٢٣٤ و٢٨٩ و٤١٤ و٥٧٦، والجرح والتعديل ٦/ ١٢٠ رقم ٦٤٦، وتاريخ الطبري ٥/ ٣١٨ و٣٥٧ و٥٢٧ و٥٢٨ و٥٨٢ و٦/ ٩٥ و٩٧ و٩٩ و١١٩ و١٢٠ و١٣٤ و١٥٨ و١٩٣ و٢٤٨، وتاريخ خليفة ٢٩٧، وجمهرة أنساب العرب ١٤٥، والبدء والتاريخ ٤/ ٨٥، وشرح أدب الكاتب ٢٩٣، والأسامي والكنى للحاكم، ورقة ١٢١ ب، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٣/ ١٦٨ ب، والكامل في التاريخ ٤/ ١٤٢ و٢٦٨- ٢٧٠ و٢٨١ و٢٨٢ و٢٩٣ و٣٣٢ و٤١٢ و٤٧٧، والعقد الفريد ١/ ٥٧ و٤/ ٤٧، وسير أعلام النبلاء ٤/ ١٧٢، ١٧٣ رقم ٦٣، والتذكرة الحمدونية ٢/ ٢٩٨ و٣٤٢ و٣٤٣ و٤٠٧ و٤٠٨، ٤٨٠ و٤٨٨، وفوات الوفيات ٢/ ١٧١، والبداية والنهاية ٩/ ٤٦، وتعجيل المنفعة ٢٩٩- ٣٠٢ رقم ٧٧٣، والمستطرف للأبشيهي ١/ ٢٢٥.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٦ · الصفحة ١٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٦ · ص ١٦١