لَوَجَدْتُمُوهُ حِينَ يَحْدِرُ ... لا يُعَرِّسُ بِالْمَضِيعَهْ [١]
٢٥١- مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ [٢] أَبُو زُرْعَةَ. لَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ.
كَانَ صَاحِبَ لِوَاءِ جُهَيْنَةَ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَكَانَ أَلْزَمَهُمْ لِلْبَادِيَةِ.
أَخَذَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَيْضًا.
رَوَى عَنْهُ: عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَغَيْرُهُ.
وَلا رِوَايَةٌ لَهُ فِي شَيْءٍ مِنَ الكتب السّنّة.
وَعَاشَ ثَمَانِينَ سَنَةً. تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ.
فَأَمَّا مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ صَاحِبُ الْقَدْرِ فَسَيَأْتِي.
٢٥٢- مَعْدَانُ بن أبي طلحة [٣]- م ٤- اليعمريّ [٤] الشاميّ.
[١] الأبيات في الكامل للمبرّد ١/ ٥٩ وفيه البيت الأخير:
لوجدتموه حين يغضب ... لا يعرّج بالمضيعة
وهي أيضا في: الفتوح لابن أعثم ٦/ ٢٦٩، والأخبار الموفقيات ٥٣٣، والأغاني ١٩/ ١٢٨، وديوان ابن الرقيات ١٨٤، ومعجم البلدان ٥/ ١٢٧ (مادّة مسكن: وهو موضع قريب من أوانا على نهر دجيل عند دير الجاثليق، وبه كانت الوقعة بين عبد الملك بن مروان ومصعب بن الزبير في سنة ٧٢ فقتل مصعب وقبره هناك معروف) . ومنها ثلاثة أبيات في التنبيه والإشراف ٢٧١.
[٢] انظر عن (معبد بن خالد) في:
طبقات ابن سعد ٤/ ٣٣٨، وطبقات خليفة ٢١١، والتاريخ الكبير ٧/ ٣٩٩ رقم ١٧٤٥، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٢٨٠، والجرح والتعديل ٨/ ٢٧٩ رقم ١٢٧٦، والاستيعاب ٣/ ٤٥٧، ٤٥٨، وأنساب الأشراف ٤ ق ١/ ٣٨٠، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٢٢٢ رقم ٤٠٥، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٦٢ رقم ١٢٥١، والإصابة ٣/ ٤٣٩ رقم ٨٠٩٢، وأسد الغابة ٤/ ٣٩٠.
[٣] انظر عن (معدان بن أبي طلحة) في:
طبقات ابن سعد ٧/ ٤٤٤، وطبقات خليفة ٣٠٨، والتاريخ لابن معين ٢/ ٥٧٥، ٥٧٦، والتاريخ الكبير ٨/ ٣٨ رقم ٢٠٧٠، وتاريخ الثقات للعجلي ٤٣٣، ٤٣٤ رقم ١٦٠٣، والثقات لابن حبّان ٥/ ٤٥٧، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٣٢٨ و٤٦٥ و٦٦٤، والجرح والتعديل ٨/ ٤٠٤ رقم ١٨٥٤، وتاريخ الطبري ٤/ ٢٠٤، وتهذيب الكمال (المصوّر) ١٣٥١، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٢٢٨ رقم ٤١٧، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٦٣ رقم ١٢٦٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٨٣، ورجال مسلم ٢/ ٢٦٩ رقم ١٦٦٥.
[٤] بفتح الميم، كما في الأنساب ١٢/ ٤١٥.