[١] انظر عن (ثابت بن الضّحّاك) في:

المغازي للواقدي ٤٤٨، ومشاهير علماء الأمصار رقم ٢٣١، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٩٣ رقم ٤٤٩، وتاريخ أبي زرعة ٢/ ٦٨٥، والمعرفة والتاريخ ١/ ٣٢٢، ومسند أحمد ٤/ ٣٣، والاستيعاب ١/ ١٩٧، والتاريخ الكبير ٢/ ١٦٥ رقم ٢٠٧٤، والجرح والتعديل ٢/ ٤٥٣ رقم ١٨٢٦، وأسد الغابة ١/ ٢٢٥، والكاشف ١/ ١١٦ رقم ٦٩٥، وتهذيب الكمال ٤/ ٣٥٩، ٣٦٠ رقم ٨٢٠، والمعرفة والتاريخ ١/ ٣٢٢، والثقات لابن حبّان ٣/ ٤٤، والمعجم الكبير ٢/ ٧٢، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٦٥، وتهذيب التهذيب ٢/ ٨، ٩ رقم ١١، وتقريب التهذيب ١/ ١٠، وتحفة الأشراف ٢/ ١١٩- ١٢١ رقم ٤٩، والإصابة ١/ ١٩٣، ١٩٤ رقم ٨٩٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٥٦.

وقد ذكر الدكتور بشار عوّاد معروف بين مصادر ترجمته: طبقات خليفة (٧٨ و٩٩) فوهم في ذلك لأن ثابت في الطبقات غير هذا، فليراجع. (انظر تهذيب الكمال بتحقيقه- ج ٤/ ٣٥٩) .

[٢] أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ٢/ ٧٢ رقم (١٣٢٥) من طريق أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك وكانت له صحبة، قال حمّاد: ولو قلت إنه مرفوع لم أبال قال: «من حلف بملّة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال» . وأخرجه من طريق أبي قلابة، عن ثابت، عن النبيّ ﷺ بلفظ: «من حلف بملّة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال، ومن قتل نفسه بشيء عذّب به في نار جهنم ولعن المؤمن كقتله، ومن رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله» . (رقم (١٣٢٦) وانظر رقم (١٣٢٧) و(١٣٢٩) و(١٣٣٠) و(١٣٣١) و(١٣٣٢) و(١٣٣٣) و(١٣٣٤) و(١٣٣٥) و(١٣٣٦) و(١٣٣٧) و(١٣٣٨) و(١٣٣٩) .