[حرف الْوَاوِ]
١٢٠- الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ [١] ابْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبِ الأُمَوِيُّ، وَلاه عَمُّهُ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ، وَكَانَ جَوَّادًا حَلِيمًا فِيهِ دِينٌ وَخَيْرٌ.
قَالَ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: كَانَ مُعَاوِيَةُ يُوَلِّي على المدينة مرّة مروان ومرّة
[١] انظر عن (الوليد بن عتبة) في:
سيرة ابن هشام ١/ ١٥٥، ونسب قريش ١٣٢، ١٣٣ و٤٣٣، والمحبّر ٢ و٢١ و٨٥ و٤٤١، وتاريخ خليفة ٢٢٤ و٢٢٥ و٢٢٨ و٢٢٩ و٢٣٢ و٢٣٣ و٢٣٥ و٢٥٤ و٢٥٥، والمعرفة والتاريخ ١/ ٢٠٠ و٢١٢ و٢١٥ و٢٤٠ و٢/ ٨ و٣٤٦ و٣٤٧ و٣٨٢ و٣٨٣ و٤٠٩ و٤٨٠ و٧٨٦ و٣/ ٢٠٠، والأخبار الطوال ١٦٨ و١٧٥ و٢٢٧ و٢٢٨، وأنساب الأشراف ١/ ٤٢١ و٤٣٢ وق ٤/ ج ١/ ١٣٥ و١٥٩ و٢٩٩- ٣٠٤ و٣٠٦ و٣٠٧ و٣٠٩ و٣١٠ و٣١٨ و٣٥٦ و٣٦٤ و٦١٣، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٢٣٩ و٢٥٣، وأخبار القضاة ١/ ٢٢٠، وعيون الأخبار ١/ ٤٠ و٢/ ١٤، وتاريخ الطبري ٥/ ٣٠١ و٣٠٨ و٣٠٩ و٣١٤ و٣٢١ و٣٣٨- ٣٤٠ و٣٤٣ و٣٤٧ و٣٩٩ و٤٧٤ و٤٧٩ و٤٨١ و٥٣٢، ومروج الذهب ١٨٣٠ و١٩٣٤ و١٩٤١ و٣٦٣٤ و٣٦٣٥، والبيان والتبيين ١/ ٣٩٢، والبدء والتاريخ ٤/ ٢٣٨ و١٧٧ و١٧٨، و٦/ ٩، وجمهرة أنساب العرب ١١١، والعقد الفريد ١/ ٦٦ و٢/ ١٠٦ و٤/ ٢٣ و٣٧٦، وتاريخ دمشق ١٧/ ٤٣١ ب ٤٣٣ أ، والكامل في التاريخ ٢/ ٤٢ و١٢٥ و٣/ ٥٠٣ و٥١٤ و٥٢٠ و٥٢٥ و٤/ ١٤- ١٨ و٩٨ و١٠٠ و١٠٢ و١١٠ و١٣٠ و١٤٧ و١٧٤، والجرح والتعديل ٩/ ١٢ رقم ٥٤، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٥٣٤ رقم ١٣٩، والعقد الثمين ٧/ ٣٩١، وشذرات الذهب ١/ ٧٢، ومعجم بني أمية ١٩١ رقم ٣٩٢، ولباب الآداب ٣٤٦، والمحاسن والمساوئ ٥٧- ٥٩.