تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْفَتْحَ، وَغَزَا وَحَجَّ مَعَ الصِّدِّيقِ سَنَةَ تِسْعٍ.

رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطِيعٍ، وَعِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، وَنَزَلَ الْمَدِينَةَ فِي بَنِي الدِّيلِ.

قَالَ الْوَاقِدِيُّ: شَهِدَ بَدْرًا مَعَ الْمُشْرِكِينَ وَأُحُدًا وَالْخَنْدَقَ، وَكَانَ لَهُ ذِكْرٌ وَنِكَايَةٌ، قَالَ: وَتُوُفِّيَ فِي خِلافَةِ مُعَاوِيَةَ [١] .

وَقَالَ غَيْرُهُ: تُوُفِّيَ فِي خِلافَةِ يَزِيدَ.

وَقِيلَ: عَاشَ سِتِّينَ سَنَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَسِتِّينَ فِي الإِسْلامِ [٢] .

وَكَانَ سَلْمَى بْنُ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الدِّيلِيِّ جَوَّادًا مُمَدَّحًا، وَفِيهِ يَقُولُ الْجَعْفَرِيُّ:

يَسُودُ أَقْوَامٌ وَلَيْسُوا بِسَادَةٍ ... بَلِ السيّد المحمود سلمى بن نوفل [٣]

[()] أحمد ٥/ ٤٢٩، والمنتخب من ذيل المذيّل ٥٣٥ و٥٦٥، والمغازي للواقدي ٣٢ و٥٥ و٩٥ و١٢٤ و١٤٦ و٢٠٢ و٣٠٩ و٣٦٠ و٤٧٠ و٧٠٢ و٧٣٠ و٧٣١ و٧٨٣ و٧٨٤ و٧٨٦ و٧٩٠ و٧٩١ و٩٣٧ و١١٠٢، والمعارف ٣١٤، ٣١٥، وأنساب الأشراف ١/ ٢٩٦ و٣٣٣، وتاريخ الطبري ٣/ ٤٤ و٨٤ و٤٢١، والجرح والتعديل ٨/ ٤٨٧، ٤٨٨ رقم ٢٢٣١، ومشاهير علماء الأمصار ٣٤ رقم ١٩١، وسيرة ابن هشام ٤/ ١٣٥، والاستيعاب ٣/ ٥٣٨، والكامل في التاريخ ٢/ ٢٣٩ و٢٦٧ و٤/ ١٧٤، وأسد الغابة ٥/ ٤٧، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢/ ١٣٤ رقم ٢٠٢، والمغازي (من تاريخ الإسلام) ٥٢٢ و٥٩٨، والكاشف ٣/ ١٨٧ رقم ٦٠٠١، وتهذيب الكمال ٣/ ١٤٢٨، وتحفة الأشراف ٩/ ٦١- ٦٣ رقم ٥٦٢، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٤٩٢ رقم ٨٨٤، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٠٩ رقم ١٧٨، والنكت الظراف ٩/ ٦٢، والإصابة ٣/ ٥٧٨ رقم ٨٨٣١، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٠٥.

[١] رواية الواقدي عند الطبري في: المنتخب من ذيل المذيّل ٥٣٥ أنه توفي في خلافة يزيد بن معاوية.

[٢] المنتخب من ذيل المذيّل ٥٣٥.

[٣] البيت في: المنتخب من ذيل المذيل ٥٣٥ وفيه:

«نسوّد أقواما» .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٥ · الصفحة ٢٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٥ · ص ٢٦٣