وَرِوَايَةٌ، نَزَلَ الْبَصْرَةَ ثُمَّ غَزَا خُرَاسَانَ وَمَاتَ بِهَا.
رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ حَكِيمٌ، وَحُمَيْدٌ الْمُرِّيُّ رَجْلٌ مَجْهُولٌ.
حَدِيثُهُ فِي السُّنَنِ الأَرْبَعَةِ، أَعْنِي مُعَاوِيَةَ.
١٠٦- مُعَاوِيَةُ بْنُ يَزِيدَ [١] ابْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الأُمَوِيُّ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَيُقَالُ: أَبُو يَزِيدَ، وَيُقَالُ: أَبُو لَيْلَى. استُخْلِفَ بِعَهْدٍ مِنْ أَبِيهِ عِنْدَ مَوْتِهِ فِي رَبِيعِ الأَوَّلِ، وَكَانَ شَابًّا صَالِحًا لَمْ تَطُلْ خِلافَتُهُ، وَأُمُّهُ هِيَ أُمُّ هَاشِمٍ بِنْتُ أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَمَوْلِدُهُ سَنَةَ ثَلاثٍ وَأَرْبَعِينَ.
[()] أحمد ٥/ ٤، والمعرفة والتاريخ ١/ ٣٠٥ و٣/ ٣٦٤، والجرح والتعديل ٨/ ٣٧٦ رقم ١٧٢١، والمعجم الكبير ١٩/ ٤٠٣، والمستدرك ٣/ ٦٤٢، وأسد الغابة ٤/ ٣٨٥، وتهذيب الكمال ١٣٤٣، وتهذيب الأسماء ق ١ ج ٢/ ١٠٢ رقم ١٤٨، والكاشف ٣/ ١٣٨ رقم ٥٦١٩، وتلخيص المستدرك ٣/ ٦٤٢، وتحفة الأشراف ٨/ ٤٢٧- ٤٣٣ رقم ٥٢٩، والنكت الظراف ٨/ ٤٢٨ و٤٣٣، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٢٠٥، ٢٠٦ رقم ٣٨٢، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٥٩ رقم ١٢٢٥، والإصابة ٣/ ٤٣٢ رقم ٨٠٦٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٨١، ومرآة الجنان ١/ ١٣٨.
[١] انظر عن (معاوية بن يزيد) في:
نسب قريش ١٢٨، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٣٥٨، وتاريخ الطبري ٥/ ٤٩٩ و٥٠٠ و٥٠٣ و٥٣٦ و٥٤٥ و٥٤٦ و٦١٠ و٦/ ١٨٠، وجمهرة أنساب العرب ١٧٨، وأنساب الأشراف ق ٤ ج ١/ ١٥٧ و٢٩٠- ٢٩٣ و٣٠٨ و٣٤٤ و٣٥٤- ٣٥٩ و٣٦٤ و٣٨٦ و٤١٨ و٤٤٢، ومروج الذهب ٣٠ و٧٥٦ و١٩٣٢- ١٩٣٤ و١٩٥٤ و١٩٥٨ و١٩٦٣ و١٩٧٢ و٢٢٧٦ و٣١١٤ و٣٦٢٥، والتنبيه والإشراف ٢٦٥، والمعارف ٣٥٣، والفخري ١٦٣، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٢٥٢- ٢٥٤، وتاريخ خليفة ٢٥٥ و٣٢٥، والمحبّر ٢٢ و٤٥ و٥٨ و٤٠٥، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٣٢٦ و٣٢٩، وفتوح البلدان ٢٧٠، والخراج وصناعة الكتابة ٣٤٥ و٣٩٨، وتاريخ دمشق ١٦/ ٣٩٥ ب، والعقد الفريد ١/ ٣٠٦ و٤/ ٣٧٦ و٣٩١ و٣٩٣ و٣٩٤، وتاريخ العظيمي ٤٦ و٨٨ و٩٧ و١٨٧، والكامل في التاريخ ١/ ٣٣٥ و٤/ ١٢٥ و١٢٩ و١٣٠ و١٤٨ و١٥٥ و١٩١، ونهاية الأرب ٢٠/ ٤٩٩، ومختصر تاريخ الدول ١١١، ومرآة الجنان ١/ ١٣٩، ودول الإسلام ١/ ٤٧، وسير أعلام النبلاء ٤/ ١٣٩ رقم ٤٦، والعبر ١/ ٦٩، والبداية والنهاية ٨/ ٢٣٧، ومختصر التاريخ ٨٤ و٨٥ و٨٧، ومآثر الإنافة ١/ ١٢١، ١٢٢، والنجوم الزاهرة ١/ ١٦٣، وتاريخ الخلفاء ٢١١، وأخبار الدول ١٣١، ١٣٢، ومعجم بني أميّة ١٧٧، ١٧٨ رقم ٣٦٢، والمختصر في أخبار البشر ١/ ١٩٣، وتاريخ ابن الوردي ١/ ١٧٥.