إِذَا قُلْتُ أَسْلُوهَا تَعَرَّضَ ذِكْرُهَا ... وَعَاوَدَنِي مِنْ ذَاكَ مَا اللَّهُ أَعْلَمُ
صَحَا كُلُّ ذِي وِدٍّ عَلِمْتُ مَكَانُه ... سِوَايَ فَإِنِّي ذَاهِبُ الْعَقْلِ مُغْرَمُ
وَلَهُ:
هَلِ الْحُبُّ إِلا عَبْرةٌ بَعْدَ زَفْرَةٍ ... وَحِزٌ عَلَى الأَحْشَاءِ لَيْسَ لَهُ بُرْدُ
وَفَيْضُ دُمُوعِ تَسْتَهِلُّ إِذَا بَدَا ... لَنَا عَلَمٌ مِنْ أَرْضِكُمْ لَمْ يَكُنْ يَبْدُو [١]
٨٦- قَيْسُ بْنُ السكن [٢]- م ن- الأسدي الكوفي.
سَمِعَ: عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، وَالْأَشْعَثَ بْنَ قيس.
روى عَنْهُ: عُمَارَةُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَسَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ، وَالْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو، وَأَبُو إِسْحَاقَ.
قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: ثِقَةٌ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٣]: تُوُفِّيَ فِي زَمَنِ مُصْعَبٍ.
٨٧- قَيْسُ الْمَجْنُونُ [٤] وَمَنْ بِهِ يُقَاسُ الْمُحِبُّونَ. هُوَ قَيْسُ بْنُ الْمُلَوِّحِ بْنِ مُزَاحِمٍ. وقيل:
[١] البيتان في الأغاني ٩/ ١٩٦.
[٢] انظر عن (قيس بن السكن) في:
طبقات ابن سعد ٦/ ١٧٦، وطبقات خليفة ٩٢ و١٤٠، والتاريخ الكبير ٧/ ١٤٥، ١٤٦ رقم ٦٤٩، والجرح والتعديل ٧/ ٩٨، ٩٩ رقم ٥٥٧، ومشاهير علماء الأمصار ١٠٣ رقم ٧٦٧، والكاشف ٢/ ٣٤٨ رقم ٤٦٧٤، وتهذيب التهذيب ٨/ ٣٩٧، ٣٩٨ رقم ٧٠٣، وتقريب التهذيب ٢/ ١٢٩ رقم ١٤٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣١٧، وتهذيب الكمال ٢/ ١١٣٥.
[٣] في الجرح والتعديل ٧/ ٩٨.
[٤] انظر عن (قيس المجنون) في:
الشعر والشعراء ٢/ ٤٦٧- ٤٧٧ رقم ١٠، والمؤتلف والمختلف ١٨٨، ومعجم الشعراء للمرزباني ٤٧٦، والأغاني ٢/ ١- ٩٥، وسمط اللآلي ٣٥٠، وجمهرة أنساب العرب ٢٨٨، ٢٨٩، والمنازل والديار ١/ ٥١ و١٢٩ و١٦٤ و١٨١ و٣٥٤ و٧/ ٣ و٢/ ١٦ و٤٦ و١٣٤ و١٤٧ و١٦٤ و٢٣٢ و٣٥٤، ولباب الآداب ٤١٠ و٤١١ و٤١٣- ٤١٥، ونشوار المحاضرة ٥/ ١٠٢، وسرح العيون ١٩٥، وشرح الشواهد ٢٣٨، وفوات الوفيات ٣/ ٢٠٨- ٢١٣ رقم ٤٠١، والتذكرة السعدية ٣٤٩ و٣٥٥ و٣٦٤ و٣٦٥، وسير أعلام النبلاء ٤/ ٥- ٧ رقم ١،