تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْمَخْزُومِيُّ الْعَابِدِيُّ، أَبُو السَّائِبِ وَيُقَالُ: أَبُو عَبْدِ الرحمن، المكّي، قَارِئُ أَهْلِ مَكَّةَ.

لَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ، وَكَانَ أَبُو السَّائِبِ شَرِيكَ النَّبِيِّ ﷺ قَبْلَ الْمَبْعَثِ، وَأَسْلَمَ السَّائِبُ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَجَاءَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ أمَّ النَّاسَ بِمَكَّةَ فِي رَمَضَانَ زَمَنَ عُمَرَ.

وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ لَمَّا فَرَغُوا مِنْ قَبْرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، وَقَامَ النَّاسُ عَنْهُ، قَامَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَوَقَفَ عَلَى قَبْرِهِ، فَدَعَا لَهُ وَانْصَرَفَ [١] .

روى عَنْهُ: ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَعَطَاءٌ، وَمُجَاهِدٌ، وَسِبْطُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَآخَرُونَ. قَرَأَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ [٢] .

وَقَرَأَ عَلَيْهِ: مُجَاهِدٌ، وَغَيْرُهُ، وَآخِرُ مِنْ رَوَى عَنْهُ الْقُرْآنَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ.

تُوُفِّيَ بَعْدَ السَّبْعِينَ، وَهُوَ مِنْ صِغَارِ الصَّحَابَةِ. وَقِيلَ غَيْرَ ذَلِكَ.

٥٣- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَخْبَرَةَ [٣] أَبُو مَعْمرٍ الأَزْدِيُّ الْكُوفِيُّ، تَابِعِيٌّ مَشْهُورٌ، وُلِدَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.

[()] أعلام النبلاء ٣/ ٣٨٨- ٣٩٠ رقم ٥٩، والوافي بالوفيات ١٧/ ١٨٧، ١٨٨ رقم ١٧١، ومعرفة القراء الكبار ١/ ٤٢، ٤٣، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٢٤٦، وغاية النهاية ١/ ٤١٩، ٤٢٠ رقم ١٧٧٥، ومجمع الزوائد ٩/ ٤٠٩، والعقد الثمين ٥/ ١٦٣، والإصابة ٢/ ٣١٤ رقم ٤٦٩٨، وتهذيب التهذيب ٥/ ٢٢٩ رقم ٣٩٣، وتقريب التهذيب ١/ ٤١٧ رقم ٣٢٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٦٨.

[١] طبقات ابن سعد ٥/ ٤٤٥.

[٢] في طبقات القراء لابن الجزري: روى القراءة عرضا عن أبيّ بن كعب وعمر بن الخطاب.

[٣] انظر عن (عبد الله بن سخبرة) في:

طبقات ابن سعد ٦/ ٧٣، والتاريخ الكبير ٥/ ٩٧، ٩٨ رقم ٢٨٠، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٥٥٣، ٥٥٤ و٦٩٥ و٣/ ١١٩ و٢٠٧، والجرح والتعديل ٥/ ٦٨ رقم ٣٢١، وطبقات خليفة ١٤٩، والكاشف ٢/ ٨١ رقم ٢٧٧٠، والوافي بالوفيات ١٧/ ١٨٨ رقم ١٧٢، وتهذيب التهذيب ٥/ ٢٣٠، ٢٣١ رقم ٣٩٧، وتقريب التهذيب ١/ ٤١٨ رقم ٣٢٨، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٩٩.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٥ · الصفحة ١٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٥ · ص ١٤٧