رضيتُ من الغنيمة بالإِياب [١] . وكان المقام بمَروَ الشَّاهِجَان [٢] إلى أن حدث بخُراسان ما حدث من الخرابِ، والويل المُبير واليباب [٣] . وكانت- لعَمرُ الله- بلادا مونقة الأَرجاء رائقةَ الأَنحاء، ذَات رياض أَريضة [٤]، وأهوية صحيحة مَرِيضة، قد تَغَنَّت أطيارُها، فتمايلت أَشْجارُها [٥]، وبكت أنهارُها، فتضاحكت أزهارُها، وطاب رَوْحُ نَسِيمها، فَصَحَّ مِزاجُ إقليمها.

إلى أن قال [٦]: جملةٌ أمرها أنّها كانت أنموذج الجنَّة لا مَيْنٍ، فيها ما تشتهي الأَنْفُس، وتَلَذُ العيْن.

إلى أن قال في وصف أهلها [٧]: أطفالُه رِجال، وشبّانهم أبطال وشيوخهم [٨] أبدال [٩] . ومن العجب العجاب أنْ سلطانَهم المالك، هان عليه تركُ تِلْكَ الممالك، وقال: يا نفس الهوى لك [١٠]، وإلّا فأنتِ في الهَوالك، فأجفل إجفال الرَّال [١١]، وطَفِقَ إذا رأى غيرَ شيء ظنّه رجلا بل رجال [١٢]، فجاسَ خلالَ تلك الدّيار أهلُ الكفر والإلحاد، وتَحَكَّم في تلك الأَبْشَارِ أولو الزَّيْغِ والعِناد، فأصبحت تلك القُصُورُ، كالمَمْحُو من السُّطور، وآضت تلك الأَوطان، مأوى للأَصْداءِ والغِرْبان [١٣] يستوحِشُ فيها الأنيسُ، ويُرثِي لمُصابها إبليسُ [١٤]، ف- إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ ٢: ١٥٦ من حادثة تقصم الظّهر، وتهدم