وَوَلِيَ مِصْرَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ [١]، وَكَانَ فَصِيحًا مفوّها.
توفي بثغر الإسكندرية فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ، وَهُوَ أَخُو مُعَاوِيَةَ لِأَبِيهِ [٢] .
عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفِ [٣]، - د ن ق- بْنِ وَاهِبٍ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ.
لَهُ صُحْبَةٌ، وَلَّاهُ عُمَرُ السَّوَادَ، وَتَوَلَّى مِسَاحَتَهُ بِأَمْرِ عُمَرَ.
رَوَى عَنْهُ: ابْنُ أَخِيهِ أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ، وَعِمَارَةُ بْنُ خُرَيْمِ بْنِ ثَابِتٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَغَيْرُهُمْ، وَكَانَ أَمِيرًا شَرِيفًا.
شُعَيْبُ بْنُ أَبِي ضَمْرَةَ، مِمَّا رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ بِشْرٌ، عَنِ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ حُرَيْثِ بْنِ نَوْفَلَ بْنِ مُسَاحِقٍ قَالَ: انْتَجَى عُمَرُ وَعُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ فِي الْمَسْجِدِ وَالنَّاسُ مُحِيطُونَ بِهِمَا، فلم يزالا يتجادلان في الرأي حتى
[١] كتاب الولاة والقضاة ٣٤.
[٢] الترجمة منقولة عن: تاريخ دمشق ١٠/ ٢٥ أ- ٢٧ ب.
[٣] انظر عن عثمان بن حنيف في:
مسند أحمد ٤/ ١٣٨، وطبقات خليفة ٨٦ و١٣٥ و١٩٠، وتاريخ خليفة ١٤٩ و١٨١ و١٨٣ و٢٠١ و٢٢٧، والمنتخب من ذيل المذيّل ٥٣٥، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١٥٤ رقم ٨٣٧، وتاريخ الطبري ٢/ ٥١٢ و٣/ ٥٧٩ و٥٨٩ و٤/ ٢٣ و١٣٩ و١٤٤ و١٤٥ و٤٤٢ و٤٤٥ و٤٦١- ٤٦٤ و٤٦٦- ٤٧٠ و٤٧٣- ٤٧٥ و٤٨٠ و٤٨١، وفتوح البلدان ٨، و٣٢٥ و٣٢٩- ٣٣٢، والخراج وصناعة الكتابة ٢٢١ و٢٤٢ و٣٦٢ و٣٦٣ و٣٦٦- ٣٦٨، والمعرفة والتاريخ ١/ ٢٧٣، ومشاهير علماء الأمصار ٢٦ رقم ١١٩، وترتيب الثقات للعجلي ٣٢٧ رقم ١١٠٢، والثقات لابن حبّان ٣/ ٢٦١، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ١٥٢ و١٧٩ و١٨١ و١٨٢ و٣١٣، والمحبّر ٦٩ و١٢٩، وأنساب الأشراف ١/ ١٦٣ و٢٧٧، والمعارف ٢٠٨، و٢٠٩، والسير والمغازي لابن إسحاق ٣٢٦، والعقد الفريد ٤/ ٣٠٤ و٣١٣ و٣١٩، والاستيعاب ٣/ ٨٩، ٩٠، والكامل في التاريخ ٢/ ٥١٩ و٣/ ٢٠١ و٢٠٤ و٢١١- ٢١٩ و٢٢٥ و٢٦٠ و٤/ ٤٤، وتحفة الأشراف ٧/ ٢٣٦ رقم ٣٥٩، والكاشف ٢/ ٢١٧ رقم ٣٧٤٣، وعهد الخلفاء الراشدين (من تاريخ الإسلام) ٢٢٣ و٤٨٣ و٤٨٤، وتجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٧٣، وسير أعلام النبلاء ٢/ ٣٢٠- ٣٢٢ رقم ٦١، وتهذيب الكمال ٩٠٩، والاستبصار ٣٢١، وأسد الغابة ٣/ ٥٧٧، والتاريخ الكبير ٧/ ٢٠٩، ٢١٠ رقم ٢١٩٢، والاستبصار ٢٢١، ومجمع الزوائد ٩/ ٢٧١، وتهذيب التهذيب ٧/ ١١٢، ١١٣ رقم ٢٤١، والتقريب ٢/ ٧، ٨ رقم ٤٩، والإصابة ٢/ ٤٥٩ رقم ٥٤٣٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٥٩، والبدء والتاريخ ٥/ ٢١٠- ٢١٢.