أدرك النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم وَرَآهُ، وَشَهِدَ الْيَرْمُوكَ مَعَ أَبِيهِ، وَسَكَنَ حِمْصَ.
وَكَانَ أَحَدُ الْأَبْطَالِ كَأَبِيهِ، وَكَانَ مَعَهُ لِوَاءُ مُعَاوِيَةَ يَوْمَ صِفِّينَ [١] .
وَكَانَ يَسْتَعْمِلُهُ مُعَاوِيَةُ عَلَى غَزْوِ الرُّومِ [٢] .
وَكَانَ شَرِيفًا شُجَاعًا مُمَدَّحًا [٣] .
رَوَى عَنْهُ: خَالِدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ، وَغَيْرُهُمَا.
وَقَالَ سَيْفٌ: كَانَ عُمُرُهُ يَوْمَ الْيَرْمُوكَ ثَمَانِ عَشْرَةَ سَنَةٍ، وَكَانَ يَوْمَئِذٍ عَلَى كُرْدُوسٍ.
وَقَالَ غَيْرُهُ: وَلِيَ إِمْرَةَ حِمْصٍ مُدَّةً وَكَانَ مَشْكُورَ السِّيرَةِ.
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ وَغَيْرُهُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ.
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ [٤]، - ع- بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بن عبد مناف
[()] التحصيل لابن كيكلدي: ٢٧ رقم ٤٢٦، والتذكرة الحمدونية لابن حمدون ٣٠ و٤٤٨ و٤٦٠، والإصابة ٣/ ٦٧، ٦٨ رقم ٦٢٠٧، والبداية والنهاية ٨/ ٣١، والتبيين في أنساب القرشيين ٣١٠.
[١] نسب قريش ٣٢٤، ٣٢٥.
[٢] الأخبار الموفّقيّات ١١٣.
[٣] نسب قريش ٣٢٥ و٣٢٦.
[٤] انظر عن عبد الرحمن بن سمرة في:
مسند أحمد ٥/ ٦١، والتاريخ لابن معين ٢/ ٣٤٩، وطبقات خليفة ١١ و١٧٤، وتاريخ خليفة ٢١١، والتاريخ الكبير ٥/ ٢٤٢، ٢٤٣ رقم ٧٩٦، والمعارف ٣٠٤ و٥٥٦، والمعرفة والتاريخ ١/ ٢٨٣، والجرح والتعديل ٥/ ٢٣٨ رقم ١١٢٦، ونسب قريش ٢٨٨، ومشاهير علماء الأمصار ٤٥ رقم ٢٧٨، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٩٤ رقم ١٥٤، وتاريخ الطبري ٤/ ٢٦٦ و٥/ ١٥٩ و٢٢٤ و٧/ ٤٢٠ و٨/ ١٧٩ و١٨٦، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ١٦٦ و٢١٧، وأنساب الأشراف ١/ ٥٠٤، وجمهرة أنساب العرب ٧٤، والاستيعاب ٢/ ٤٠٢، والمستدرك ٣/ ٤٤٤، ٤٤٥، وأسد الغابة ٣/ ٤٥٤، وتحفة الأشراف ٧/ ١٩٧- ٢٠٠ رقم ٣٣٣، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٧٩٣، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ٢٩٦، ٢٩٧ رقم ٣٥٠، والكاشف ٢/ ١٤٩ رقم ٣٢٥٥، والعبر ١/ ٥٥، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٤ رقم ٨٤، وسير أعلام النبلاء ٢/ ٥٧١، ٥٧٢ رقم ١٢١، والمغازي من (تاريخ الإسلام) ٦٢٩، وعهد الخلفاء الراشدين من (تاريخ الإسلام) ٤١٥ و٤٧٠، وتهذيب التهذيب ٦/ ١٩٠، ١٩٠ رقم ٣٨٣، والتقريب ١/ ٤٨٣ رقم ٩٦٥، والإصابة ٢/ ٤٠٠، ٤٠١ رقم