[١] انظر عن (معاوية بن حديج) في:

مسند أحمد ٦/ ٤٠١، وطبقات ابن سعد ٧/ ٥٠٣، وطبقات خليفة ٧١ و٢٩٢، وتاريخ خليفة ١٦٨ و١٩٢ و٢٠٧ و٢١٠- ٢١٢، وتاريخ الطبري ٣/ ٣٩٧ و٤٨٦ و٤/ ٣٥٢ و٣٨٥ و٥٥٢ و٥/ ٩٥ و٩٩ و١٠٠ و١٠٣ و١٠٤ و٢٢٩ و٢٤٠ و٣١٢، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١٠٩ رقم ٢٤٦، وتاريخ أبي زرعة ١/ ١٨٦ و٢٩٠ و٤٩٤، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ١٥٤ و١٩٤، والأخبار الطوال ١٩٦، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٥٢٨، والعقد الفريد ١/ ١٣٦، والمحبّر ٢٩٥، والتاريخ الكبير ٧/ ٣٢٨، ٣٢٩ رقم ١٤٠٧، والجرح والتعديل ٨/ ٣٧٧ رقم ١٧٢٤، وأنساب الأشراف ق ٤ ج ١/ ٤٠ و١٣١ و١٤٢ و٢٦٦، و١٢١ و١٢٩ و١٤٠ و٢٦٨- ٢٧٠ و٢٧٨ و٢٨١، والمراسيل ٢٠٠، ٢٠١ رقم ٣٦٧، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ١٧٢٦، والبيان والتبيين ٢/ ١٠٨ و١٧٤، والاشتقاق ٢٢١، والخراج وصناعة الكتابة ٣٤٤ و٣٤٥ و٣٥١ و٣٥٢، ومشاهير علماء الأمصار ٥٦ رقم ٣٨٤، والاستيعاب ٣/ ٤٠٦، وكتاب الولاة والقضاة ١٧ وما بعدها، وجمهرة أنساب العرب ٤٢٩ و٤٣٥، والتاريخ لابن معين ٢/ ٥٧٢، والمعجم الكبير ١٩/ ٤٣٠- ٤٣٢، ووفيات الأعيان ٣/ ١٣٠، والحلة السيراء ١/ ٢٩ و٣٠ و٧٣ و٣٢٢٢ و٣٢٣ و٣٢٦ و٣٢٧، والبيان المغرب ١/ ١٦- ١٩، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢/ ١٠١، ١٠٢ رقم ١٤٦، وأسد الغابة ٤/ ٣٨٣، ٣٨٤، والكامل في التاريخ ٢/ ٤٥١ و٣/ ٩٢ و١٦٠ و٣٥٢ و٣٥٥- ٣٥٨ و٤٥٥ و٤٦٥ و٥١٥ و٥١٦ و٤/ ٣٦٤، وتحفة الأشراف ٨/ ٤٢٥ رقم ٥٢٧، وتهذيب الكمال ٣/ ١٣٤٣، وجامع التحصيل ٣٤٨ رقم ٧٧٦، والكاشف ٣/ ١٣٨ رقم ٥٦١٥، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٣٧- ٤٠ رقم ١٠، والعبر ١/ ٥٧، وتاريخ دمشق ١٦/ ٣٢٧ ب، والبداية والنهاية ٨/ ٦٠ وما بعدها، وعهدا الخلفاء الراشدين (من تاريخ الإسلام) ٤١٦ و٤٤٠ و٤٥٠ و٥٤٧ و٦٠١، ودول الإسلام ١/ ٣٨، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٢٠٣، ٢٠٤ رقم ٣٧٧، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٥٨ رقم ١٢٢٠، والإصابة ٣/ ٤٣١ رقم ٨٠٦٢، والنجوم الزاهرة ١/ ١٥١، وحسن المحاضرة ١/ ٢٣٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٨١، وشذرات الذهب ١/ ٥٨، ومآثر الإنافة للقلقشندي ١/ ١١٥، ومجموعة الوثائق السياسية للعهد النبوي ٣٧٢، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ٧٨.

[٢] يرد في المصادر «حديج» بالمهملة، و«خديج» بالمعجمة، والصحيح بالمهملة مصغّرا.

[٣] هكذا في (الاشتقاق لابن دريد ٣٦٩) . وفي أصل (سير أعلام النبلاء) «تتيرة» وقد كتب فوقها «صح» . انظر المتن والحاشية من المطبوع (ص ٣٧) .