تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حرف الْحَاءِ]

حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ [١]، بْنِ رَافِعٍ- وَقِيلَ نَفْعٍ بَدَلَ رَافِعٍ- الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ.

أَحَدُ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا وَبَقِيَ إِلَى هَذَا الْوَقْتِ.

الْحَارِثُ بْنُ قَيْسٍ [٢]، الْجُعْفِيُّ الْكُوفِيُّ الْعَابِدُ.

صَحِبَ عَلِيًّا، وَابْنَ مَسْعُودٍ، وَلَا يَكَادُ يُوجَدُ لَهُ حَدِيثٌ مُسْنَدٌ، بَلْ رَوَى عَنْهُ خَيْثَمَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: إِذَا كُنْتَ فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ لَكَ الشَّيْطَانُ:

إِنَّكَ تُرَائِي، فَزِدْهَا طُولًا.

[١] مسند أحمد ٥/ ٤٣٣، الطبقات الكبرى ٣/ ٤٨٧، الجرح والتعديل ٣/ ٢٥٣، ٢٥٤ رقم ١١٣٢، المحبّر ٤٣٠، طبقات خليفة ٩٠، التاريخ الكبير ٣/ ٩٣ رقم ٣٢٣، حلية الأولياء ١/ ٣٣٧، المعجم الكبير ٣/ ٢٥٦- ٢٦٠ رقم ٢٦٢، المستدرك على الصحيحين ٣/ ٢٠٨، الاستيعاب ١/ ٢٨٣، ٢٨٤، الاستبصار ٥٩، ٦٠، أسد الغابة ١/ ٣٥٨، ٣٥٩، الإكمال ٢/ ٧، معجم البلدان ٤/ ٤٦٥، سير أعلام النبلاء ٢/ ٣٧٨- ٣٨٠ رقم ٨١، الوافي بالوفيات ١١/ ٢٦٥، ٢٦٦ رقم ٣٨٧، المشتبه ٨، مجمع الزوائد ٩/ ٣١٣، الإصابة ١/ ٢٩٨ رقم ١٥٣٢، الأخبار الموفقيات ٣٧٦.

[٢] الطبقات الكبرى ٦/ ١٦٧، العلل لابن المديني ٤٢- ٤٤ و٤٦، التاريخ الكبير ٢/ ٢٧٩ رقم ٢٤٦١، التاريخ الصغير ٥٠، المعرفة والتاريخ ١/ ٢٢١ و٧١٤ و٢/ ٥٥٣ و٥٥٨ و٣/ ١٤٢ و١٤٤ و٣٦٥، الجرح والتعديل ٣/ ٨٦ رقم ٣٩٦، مشاهير علماء الأمصار ١٠٨ رقم ٨١٦، حلية الأولياء ٤/ ١٣٢ رقم ٢٥٥، تاريخ بغداد ٨/ ٢٠٦، ٢٠٧ رقم ٤٣٢٥، الكاشف ١/ ١٤٠ رقم ٨٧٩، سير أعلام النبلاء ٤/ ٧٥، ٧٦ رقم ٢٢، الوافي بالوفيات ١١/ ٢٤١ رقم ٣٤٤، غاية النهاية ١/ ٢٠١ رقم ٩٢٤، تهذيب التهذيب ٢/ ١٥٤، ١٥٥ رقم ٢٦٩، التقريب ١/ ١٤٣ رقم ٥٩، النجوم الزاهرة ١/ ٢٣٧ خلاصة تذهيب التهذيب ٦٨.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٤ · الصفحة ٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٤ · ص ٣٠