تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رواه أَبُو أسامة، عَن هشام، وفي آخره فقلت: واللَّه لَا أهجر إِلَّا اسمك [١] .

الْوَاقِدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْحَكِيمِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنِ الأَعْرَجِ قَالَ: أَطْعَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم عَائِشَةَ بِخَيْبَرَ ثَمَانِينَ وَسَقًا وَعِشْرِينَ وَسَقًا [٢] .

سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يَقُولُ:

كَانَتْ عَائِشَةُ تَلْبَسُ الأَحْمَرَيْنِ الذَّهَبَ وَالْمُعْصَفَر وَهِيَ مُحْرِمَةٌ [٣] .

وَقَالَ ابن أَبِي مُلَيْكة: رأيت عليها درعًا [٤] مضرَّجًا [٥] .

مُعَلَّى بن أسد: ثنا المعلّى بن زياد: حدّثتنا بَكْرَةُ بِنْتُ عُقْبَةَ، أنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى عَائِشَةَ وَهِيَ جَالِسَةٌ فِي مُعَصْفَرَةٍ، فَسَأَلْتُهَا عَنِ الْحِنَّاءِ فَقَالَتْ:

شَجَرَةٌ طَيِّبَةٌ، وَمَاءٌ طَهُورٌ، وَسَأَلْتُهَا عَنِ الْحِفَافِ فَقَالَتْ لَهَا: إِنْ كَانَ لَكِ زَوْجٌ فاستطعت أن تنزعي مقلتيك، فتضعينهما أَحْسَنَ مِمَّا هُمَا فَافْعَلِي [٦] .

المعلَّيان ثِقَتان.

وَعَن مُعَاذة قالت: رأيت عَلَى عائشة ملحفة صفراء [٧] .

الْوَاقدي: قَالَ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رُبَّمَا رَوَتْ عَائِشَةُ الْقَصِيدَةَ ستين بيتا وأكثر [٨] .

[١] أخرجه البخاري في النكاح ٩/ ٢٨٥ باب غيرة النساء ووجدهنّ، ومسلم في فضائل الصحابة (٢٤٣٩: باب فضل عائشة، والنسائي من حديث علي بن مسهر، وابن سعد في الطبقات ٨/ ٦٩.

[٢] طبقات ابن سعد ٨/ ٦٩، وقد بيّنه فقال: «ثمانين وسقا تمرا، وعشرين وسقا شعيرا» .

[٣] طبقات ابن سعد ٨/ ٧٠ و٧١ و٧٦.

[٤] درع المرأة قميصها.

[٥] طبقات ابن سعد ٨/ ٧٠ وهو ليس صبغة.

[٦] طبقات ابن سعد ٨/ ٧٠، ٧١.

[٧] طبقات ابن سعد ٨/ ٧١.

[٨] طبقات ابن سعد ٨/ ٧٢، ٧٣.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٤ · الصفحة ٢٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٤ · ص ٢٥٢