هاجرت مع زوجها جعفر إِلَى الحبشة، فلما استشهد بمُؤتة تزوجها بَعْدَه أَبُو بكر، [فولدت لَهُ محمدًا] [١] .
ويحيى بن عَلِيّ بن أَبِي طالب إخوة لأم [٢] .
روت أحاديث.
وعنها: ابنها عَبْد اللَّهِ، وابن أختها عَبْد اللَّهِ بن شدّاد بن الهاد، وسعيد ابن المسيَب، وَالشَّعْبِيُّ، والقاسم بن محمد، وعُرْوة بن الزبير، وفاطمة بِنْت عَلِيّ بن أَبِي طالب، وفاطمة بِنْت الحسين، وآخرون.
وَهِيَ أخت ميمونة أم المؤْمِنِينَ، وأم الفضل زوجة العباس من الأم.
وقيل: كنّ تسع أخوات.
[()] الطبقات الكبرى ٨/ ٢٨٠- ٢٨٥، ونسب قريش ٨١، والمغازي للواقدي ٧٣٩ و٧٦٦ و٧٦٧، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٥٨٨ و٦٥٥، وسيرة ابن هشام ١/ ٢٩٠ و٣٥١ و٣/ ٣٠٧ و٣١٥ و٤/ ٢٠، ومسند أحمد ٦/ ٤٥٢، والمعارف ١٧١ و١٧٣ و٢١٠ و٢٨٢ و٥٥٥، ومروج الذهب ١٩٠٨، وفتوح البلدان ٤٥١- ٤٥٥، والمحبّر ١٠٨ و١٠٩ و٤٠٢، والبدء والتاريخ ٤/ ١٣٧، والأغاني ١١/ ٦٧، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ١١٤ و١٢٨، والاستيعاب ٤/ ٢٣٤- ٢٣٦، والعقد الفريد ٤/ ٢٦٣، والمعجم الكبير ٢٤/ ١٣١- ١٥٧، وتاريخ الطبري ٣/ ١٢٤ و١٩٥ و١٩٦ و٢٤٠ و٤٢١ و٤٢٦ و٤٣٣ و٥/ ١٥٤، والزاهر للأنباري ١/ ٤٢٩، ٤٣٠، وجمهرة أنساب العرب ٣٨ و٦٨ و٣٩٠ و٣٩١، والمعرفة والتاريخ ١/ ٥١٠، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٨٥ رقم ٦٠، وربيع الأبرار ٤/ ٢٠٨، والمنتخب من ذيل المذيل ٦٢٣، وأسد الغابة ٥/ ٣٩٥، ٣٩٦، والكامل في التاريخ ٢/ ٢٣٨ و٢٩١ و٣٣١ و٣٤١ و٤١٩ و٤٢٠ و٣/ ٣٩٧، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢/ ٣٣٠، ٣٣١ رقم ٧١٤، وتحفة الأشراف ١١/ ٢٥٩- ٢٦٣ رقم ٨٦١، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٦٧٨، وسير أعلام النبلاء ٢٤/ ٢٨٢- ٢٨٧ رقم ٥٦، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٩ رقم ١٥٥، والكاشف ٣/ ٤٢٠ رقم ٥، والمغازي (من تاريخ الإسلام) ٤٣١، ٤٣٢ و٤٨٨ و٧٠٠ و٧٠١، والنكت الظراف ١١/ ٢٦، وتهذيب التهذيب ١٢/ ٣٩٨، ٣٩٩ رقم ٢٧٢٦، وتقريب التهذيب ٢/ ٥٨٩ رقم ٧، والإصابة ٤/ ٢٣١ رقم ٥١، والوافي بالوفيات ٩/ ٥٣، ٥٤ رقم ٣٩٦٢، ومجمع الزوائد ٩/ ٢٦٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٨٨، وشذرات الذهب ١/ ١٥ و٤٨، وحلية الأولياء ٢/ ٧٤- ٧٦ رقم ١٥٨.
[١] ما بين الحاصرتين زيادة على الأصل يقتضيها السياق اللاحق.
[٢] لأنّ عليّا رضي الله عنه تزوّج منها أيضا.