قَالَ ابن عَبْد البَر [١]: ذكر ابن أَبِي خيثمة أن والد الأرقم قَدْ أسلم أيضًا، فغلط.
وذكر أَبُو حاتم [٢] أن عَبْد اللَّهِ بن الأرقم هُوَ ولد الأرقم هَذَا، فغلط لأَنَّهُ زُهري، ولي بيت المال لعُثْمَان.
وَقَالَ غيره: عاش الأرقم بضعًا وثمانين سَنَة، ومات بالمدينة، وصلى عَلَيْهِ سعد بن أَبِي وقاص بوصيّته، وبقي ابنه عَبْد اللَّهِ إِلَى حدود المائة [٣] .
وَرَوَى أَحْمَد في «مسنده» من حديث هشام بن زياد، عَن عُثْمَان بن الأرقم، عَن أبيه، في ذمّ تخطي الرقاب يَوْم الجمعة، رفع الحديث [٤] .
قَالَ عُثْمَان: تُوُفِّيَ أَبِي سَنَة ثلاث وخمسين، وله ثلاث وثمانون سَنَة [٥] .
أسامة بن زيد [٦] ابن حارثه بن شراحيل الْكَلْبِيُّ، حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم وابن حبّه ومولاه،
[١] في الاستيعاب ١/ ١٠٨.
[٢] الجرح والتعديل ٢/ ٣١٠.
[٣] الطبقات الكبرى ٣/ ٢٤٤، المستدرك ٣/ ٥٠٣.
[٤] مسند أحمد ٣/ ٤١٧.
[٥] تعجيل المنفعة ٢٧.
[٦] عن (أسامة بن زيد) انظر: مسند أحمد ٥/ ١٩٩، والطبقات الكبرى ٤/ ٦١- ٧٢، والتاريخ لابن معين ٢/ ٢٢، وطبقات خليفة ٦ و٢٩٧، وتاريخ خليفة ١٠٠ و٢٢٦، والمحبّر لابن حبيب ١٢٥ و١٢٨ و٣٠٧ و٤٠٦ و٤٥١، والتاريخ الكبير ٢/ ٢٠ رقم ١٥٥٢، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٧٦ و٨٧ و٨٨ و١١٣ و١١٤ و١٢٧، والأخبار الموفقيّات ٣٢٢، وسيرة ابن هشام ٢/ ٢٢٨ و٢٢٩ و٢٨٤ و٣/ ٢٩ و٢٠١ و٢٤٧ و٢٩٩ و٣٠٠ و٤/ ٨٧ و٢٥٣ و٢٦٩ و٢٨٨ و٢٩٩- ٣٠١ و٣١٣، والأخبار الطوال ١٤٣، والمعارف ١٤٤ و١٤٥ و١٦٤ و١٦٦، والمعرفة والتاريخ ١/ ٣٠٤، والجرح والتعديل ٢/ ٢٨٣ رقم ١٠٢٠، وفتوح البلدان ٣٣٥، وتاريخ الطبري ٣/ ٢٢٥- ٢٢٧ و٢٤٠- ٢٤٣ و٢٤٧- ٢٤٩ وغيرها، والمعجم الكبير ١/ ١٥٨- ١٨٨ رقم ١١، والمستدرك ٣/ ٥٩٦، ٥٩٧، وجمهرة أنساب العرب ١٥٧ و١٧٨ و١٩٧ و٢٥٧ و٣٤١ و٣٥٥ و٤٤٦ و٤٥٩، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٨٣ رقم ٣٣، وثمار القلوب ١٢١، والعقد الفريد ٣/ ١٩٦، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ١٧٧٦ و١٧٩٧، والزيارات ٧٤، ٧٥، وصفة الصفوة ١/ ٥٢١- ٥٢٣ رقم ٥٨، والتذكرة الحمدونية