تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وسمعته يقول: كتبتُ بخطيّ إملاءً عَنْ أَبِي بَكْر الشّافعيّ، وأَبِي عَلِيّ بْن الصَّوّاف [١] .

١٩٦- الحسين بن عمر بن محمد [٢] .

أبو عبد الله البغداديّ العلّاف.

سمع: أبا بكر الشّافعيّ، وإسحاق النقّال.

قال الخطيب [٣]: كتبنا عنه، وكان ثقة.

روى عنه: جعفر السّرّاج [٤] .

١٩٧- الحَسَن بن محمد بن أحمد بن إبراهيم [٥] .

القاضي أبو القاسم الأنباريّ، نزيل مصر.

مسند جليل.

سمع: أبا العبّاس بن عُتْبة الرَّازِيّ، وَمحمد بن أَحْمَد بن المسوّر، والحسن بن رشيق.

وعنه: أبو نصر السِّجْزيّ، وأبو الوليد الدَّرْبَنْديّ [٦]، والحبَّال، وغيرهم.

مات في ربيع الأوّل.

- حرف الرّاء-

١٩٨- رضوان [٧] بن محمد بن حسن [٨]

[١] وقال أيضا: وسمعت من أبي بكر بن خلّاد وذكر شيوخا أخر غير هؤلاء. وسألته عن مولده فقال: ولدت قبل سنة خمس وأربعين وثلاثمائة. فقال له بعض الحاضرين: في سنة أربع وأربعين؟

فقال: نحو ذلك. وكانت وفاته يوم الأحد مستهل صفر. (تاريخ بغداد ٨/ ١٦) .

[٢] انظر عن (الحسين بن عمر) في:

تاريخ بغداد ٨/ ٨٣ رقم ٤١٧١، والمنتظم ٨/ ٨٧ رقم ٩٨ (١٥/ ٢٥١ رقم ٣١٩٢) .

[٣] في تاريخه.

[٤] وقال العلّاف: ولدت في يوم الخميس الثالث من شوال سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة.

[٥] لم أقف على مصدر ترجمته.

[٦] الدّربنديّ: نسبة إلى حاجز الطريق.

[٧] وردت هذه الترجمة في الأصل بين: «الحسين بن عمر بن محمد» (١٩٦) و«الحسن بن محمد ابن أحمد بن إبراهيم» (١٩٧)، ووضعناها هنا انسجاما مع الترتيب الألفبائي.

[٨] انظر عن (رضوان بن محمد) في: تاريخ بغداد ٨/ ٤٣٢ رقم ٤٥٣٩.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٩ · الصفحة ١٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٩ · ص ١٧٥