تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وله مصنفات فائقة مشكورة [١] .

٤٦٦- محمد بن الحسين بن إبراهيم بن علي بن عمرويه [٢] .

أبو عبد الله الإسفرائيني.

نزيل غزنة.

قدم نيسابور حاجا، فحدَّث بها سنة أربع عشرة عَنْ: الغِطْريفيّ، وطبقته روى عَنْهُ: أبو صالح المؤذّن.

٤٦٧- محمد بْن أحمد بْن الحسين [٣] .

أبو نصر الزّعفرانيّ الصّيدلانيّ العابد.

من صالحي نيسابور.

حدّث عَنْ: أَبِي الحَسَن السَّلِيطيّ، وأبي عُمَرو بْن نُجَيْد. وعاش نيَّفًا وثمانين سنة.

قَالَ الجكّانيّ: قرأتُ عَليْهِ سنة ستٌّ عشرة.

روى عَنْهُ: أبو صالح المؤذّن.

٤٦٨- محمد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عثمان بْن سَعِيد بْن عَبْد الله بْن غَلْبُون [٤] .

أبو بَكْر الخَوْلانيّ القُرْطُبيّ، يعرف بالعوّاد.

روى عَنْ: أَبِي عيسى اللَّيْثّي، ويحيى بْن هلال، وأبي عَبْد الله بْن الخزاز، وأحمد بْن خَالِد التّاجر، وأبي جعفر بن عون الله.

وحج فسمع من: أبي الفضل أحمد بن محمد المكّيّ، وغيره.

حدث عنه: ابن أخيه محمد بن عبد الله، وقال: فضائله جمّة لا تُحصى، قديم الطّلب.

[١] قال الحميدي: له مشاركة قويّة في علم الأدب والشعر، وله تقدّم في علوم الطب والمنطق، وكلام في الحكم، ورسائل في كل ذلك، وكتب معروفة ... وله كتاب سمّاه: «محمد وسعدى» مليح في معناه، وعاش بعد الأربعمائة بمدّة.

[٢] لم أجد مصدر ترجمته.

[٣] لم أجد مصدر ترجمته.

[٤] انظر عن (محمد بن عبد الرحمن) في:

الصلة لابن بشكوال ٢/ ٥٠٤، ٥٠٥ رقم ١١٠٠.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٨ · الصفحة ٥٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٨ · ص ٥٠٧