تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سَمِعَ: إبْرَاهِيم بْن أَبِي العَنْبَس الزُّهْريّ.

وعنه: ابن مردويه.

وسمع: الحسين بن الحكم الحبريّ [١] .

٧٨١- إِسْمَاعِيل بْن محمد بْن إِسْمَاعِيل الرّازيّ.

سَمِعَ: الكُدَيْميّ.

قَالَ الخليليّ: ثنا عَنْهُ الكهول من شيوخنا.

٧٨٢- إِسْمَاعِيل بْن محمد بْن محفوظ.

أَبُو محمد بْن السُّنّيّ.

دمشقيّ، سكن مصر.

وحدَّث عَنْ: زكريّا خياط السنة، وأحمد بْن يحيى بْن حمزة، وأحمد بْن عَلِيّ القاضي، وأحمد بْن إبْرَاهِيم البُسْريّ.

وعنه: عَلِيّ بْن محمد بْن إِسْحَاق الحلبيّ، وابن مَنْدَه، والحسن بْن إِسْمَاعِيل الضّرّاب، والحسن بْن نَظِيف.

- حرف الباء-

٧٨٣- بَكْر بْن أَحْمَد [٢] .

أَبُو عُمَرو النّحّاس.

عن: إِسْحَاق الدَّبَريّ.

روى عَنْهُ: أَبُو الْحَسَن الحمّاميّ وحده.

٧٨٤- بلال بْن المبارك الحقْليّ [٣] .

من أهل حقل أيلة.

[١] الحبريّ: بكسر الحاء المهملة وفتح الباء المنقوطة بواحدة وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى ثياب يقال لها الحبرة. (الأنساب ٤/ ٤٤) .

[٢] انظر عن (بكر بن أحمد) في:

تاريخ بغداد ٧/ ٩٥ رقم ٣٥٣٣.

[٣] الحقليّ: بفتح الحاء المهملة وسكون القاف وفي آخرها اللام. نسبة إلى حقل وهي قرية بجانب أيلة على البحر. (الأنساب ٤/ ١٧٩) .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٥ · الصفحة ٤٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٥ · ص ٤٦٥