وعنه: أبو سليمان بن زبر، وأبو هاشم المؤدب، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر، وآخرون.
وتُوُفّي في آخر السنة [١] .
١٢٨- عبد الله بن محمد بن سعيد [٢] .
أبو محمد المقرئ ابن الجمال.
بغدادي، سمع: يعقوب الدورقيّ، وعمر بن شَبَّة، وجماعة.
وعنه: الجعابي، والدَّارَقُطْنيّ ووثقه، وابن شاهين.
١٢٩- عَبْد الملك بْن سلمان الوراق.
روى عَنْ: شعيب الصّريفنيّ.
وعنه: أبو بكر الورّاق، والدّار الدّارقطنيّ، وابن شاهين.
وثقه الخطيب [٣] وورخه.
١٣٠- عبد الملك بْنُ محمد بْنِ عَدِيٍّ [٤] .
أَبُو نُعَيْمٍ الْجُرْجَانِيُّ الأستراباذيّ الْفَقِيهُ الْحَافِظُ الرَّحَّالُ.
سَمِعَ: عُمَرَ بْنَ شَبَّةَ، وَعَلِيَّ بْنَ حَرْبٍ، وَالرَّمَادِيَّ، وَيَزِيدَ بْنَ عَبْدِ الصّمد،
[١] وقع في: معجم البلدان ٣/ ٢٢٥ أنه مات في ذي الحجّة سنة ٣١٣ وهذا غلط.
[٢] انظر عن (عبد الله بن محمد) في:
تاريخ بغداد ١٠/ ١٢٠ رقم ٥٢٤٧.
[٣] لم أجد هذه الترجمة في تاريخه.
[٤] انظر عن (عبد الملك بن محمد بن عديّ) في:
تاريخ جرجان للسهمي ٥٣٢ رقم ١١١٨، وانظر فهرس الأعلام (٦١٩، ٦٢٠)، وطبقات فقهاء الشافعية للعبادي ٥٥، وتاريخ بغداد ١٠/ ٤٢٨، ٤٢٩، رقم ٥٥٨٦، و٣/ ٢٧٧ و٧/ ٣٨٧، وطبقات الفقهاء للشيرازي ٨٥، ١٠٤، والأنساب ١/ ١٩٩ أ، والمنتظم ٦/ ٢٤٥، ومعجم البلدان ١/ ١٧٥ و٢/ ١٢١، ٤٨٧، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٢٤/ ٤٥٢- ٤٥٤، والكامل في التاريخ ٨/ ٢٩٦، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٨١، والعبر ٢/ ١٩٨، وتذكرة الحفاظ ٣/ ٨١٦- ٨١٨، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٥٤١- ٥٤٧ رقم ٣١٢، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٦٧، وفيه وفاته سنة ٣٢٢ هـ، ومرآة الجنان ٢/ ٢٨٧، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢/ ٢٤٢ و٣/ ٣٣٥، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١/ ٧٠ رقم ٤٩، والبداية والنهاية ١١/ ١٨٣، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/ ١١٣ رقم ٥٩، والنجوم الزاهرة ٣/ ٢٥١، وطبقات الحفاظ ٣٤٠، ٣٤١، وشذرات الذهب ٢/ ٢٩٩، وهدية العارفين ١/ ٦٢٤، وديوان الإسلام ١/ ١١٨ رقم ١٦٠، والرسالة المستطرفة ١٤٤، والأعلام ٤/ ١٦٢، ومعجم المؤلفين