تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يروي عن: محمد بن يوسف الفِرْيَابِيّ، ومؤمل بن إسْمَاعِيل، وطبقتهما.

وأظنّه مات قبل الثمانين ومائتين [١] .

٤٠٩- محمد بن إِبْرَاهِيم [٢] .

أَبُو بَكْر الصوري.

عن: أَحْمَد بن صالح المِصْرِيّ، وأبي نُعَيْم الحلبي.

وَعَنْهُ: أَبُو الحَسَن بن حذلم.

٤١٠- محمد بْن إدريس.

أَبُو بَكْر الأنطاكي.

عن: يعقوب بن (...) [٣]، وَمحمد بن عبد الرحمن بن سهم، وَصَفْوَان بن صالح المؤذن.

وَعَنْهُ: ابن العقب، وَأَبُو الميمون بن راشد.

٤١١- محمد بن أُسَامَةَ بن صخر [٤] .

[١] قال عمر بن إسحاق الشيرازي: قرئ على محمد بن إبراهيم الصوري وأنا شاهد بأنطاكيّة.

(المحدّث الفاصل، رقم ٢٩٧) .

وروى عنه الطبراني فقال: أنبأنا محمد بن إبراهيم بن كثير الصوري في كتابه إلينا. (السنن الكبرى للبيهقي ١٠/ ٢٥٢) .

وقد دخل الصوريّ مصر وحدّث بالفسطاط. (صحيح ابن خزيمة ١/ ٨٧ رقم ١٣٣) .

وذكر الخطيب اسمه بالكامل: محمد بن إبراهيم بن كثير بن وقدان الصوري. (السابق واللاحق ٧٩) .

وقال ابن حجر: روى عن روّاد بن الجرّاح خبرا باطلا أو منكرا في ذكر المهديّ. قال الجلّاب:

هذا باطل، ومحمد الصوري لم يسمع من رواد. وكان مع هذا غاليا في التشيّع.

وقال أبو نعيم الأصبهاني: حدّثنا سليمان بن أحمد، حدّثنا محمد بن إبراهيم بن كثير، حدّثنا روّاد مرفوعا إلى حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «المهديّ رجل من ولدي وجهه كالكوكب الدّرّي» . قال ابن حجر: وهذا الكلام برمّته منقول من كتاب «الأباطيل» للجوزقاني.

ومحمد بن إبراهيم قد ذكره ابن حبّان في الثقات. (لسان الميزان) .

[٢] انظر عن (محمد بن إبراهيم) في:

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٦/ ٥٦٩، وموسوعة علماء المسلمين ٤/ ٥١، ٥٢ رقم ١٢٤٧.

[٣] بياض في الأصل.

[٤] انظر عن (محمد بن أسامة بن صخر) في:

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢/ ١٧، ١٨ رقم ١١٣٨.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢١ · الصفحة ٢٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢١ · ص ٢٥٢