[١] انظر عن (محمد بن إبراهيم الصوري النحويّ) في:

المعجم الصغير للطبراني ٢/ ٧٩، والدعاء، له ١/ ٥٧٢ وقال محقّقه إنه لم يقف على ترجمة النحويّ الصوري، و٢/ ١٠٤٦ رقم ٥٣٤ و٢/ ١٠٦٥ رقم ٥٨٦، و٢/ ١٣٠٨ رقم ١٠٨٤ وفيه تصحّفت كنيته إلى (أبي عاصم)، و٣/ ١٥٢٨، ١٥٢٩ رقم ١٦٠٢، والمعجم الكبير، له ١/ رقم ١٠٠١ و٢/ رقم ١٥٢٨ و١٥٧٢ و٤/ رقم ٤٢٣٩ و٦/ رقم ٥٤٦١ و٥٨٨ و١١/ رقم ١٢٠٣٥ و٢٢٢٢٤ و١٢/ رقم ١٢٦٠٩ و١٧/ رقم ٣٦٧ و١٨/ رقم ١٠٨ و١٩/ ٢٩٣ و٨٠٢ و٢٠/ رقم ١٨٢ و٢٠٨ و٢٢/ رقم ١٦٣ و٥٥٤ و٨٤٤ و٩٣٥ و٩٣٧ و٩٤١ و٢٣/ رقم ٣٠٣ و١٠٣٩، ومسند الشاميين، له ١/ رقم ٢٦٢ و٢٦٣ و٢٦٤ و٢٦٥ و٢/ رقم ١٢٢٤، و١٤٦٦، وسنن الدارقطنيّ ٢/ ١٥ رقم ٩ و٤/ ٧٦ رقم ٢٨، ومسند الشهاب للقضاعي ١/ ٧٢ رقم ٢٥٠، وموضح أوهام الجمع والتفريق ١/ ٣٠٧، وحلية الأولياء ٤/ ٣٥٧، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٢٩/ ٥٩٦ و(٣٦/ ٥٠٢)، وإنباه الرواة للقفطي ٣/ ٦٣، وتهذيب التهذيب ٥/ ١٤٠، وبغية الوعاة ١/ ٧، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤/ ٥٣- ٥٧ رقم ١٢٥٠.

[٢] هو: أبو عمران البيروتي، المقرئ والإمام بجامع بيروت. (انظر ترجمته ومصادرها في كتابنا:

موسوعة علماء المسلمين ٥/ ١٠٤، ١٠٥ رقم ١٧٢٢) .

[٣] انظر عن (محمد بن إبراهيم بن كثير) في:

الثقات لابن حبان ٩/ ١٤٤، والمحدّث الفاضل بين الراويّ والواعي للقاضي الرامهرمزيّ ٣٥٨ رقم ٢٩٧، وسنن الدارقطنيّ ٢/ ١٨٨، و٤/ ٧٦ رقم ٢٨، وصحيح ابن خزيمة ١/ ٨٧ رقم ١٣٣ وقد تحرّف فيه إلى «كبير» بدل «كثير»، ومشكل الآثار للطحاوي ٤/ ١٦٩، ومعجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي (بتحقيقنا) ٩٥، ٢١٦، ٣٥٦، والسابق واللاحق ٧٩، وتاريخ بغداد ٥/ ٦٤، و٨/ ٩٧ و٩/ ٣٨٢، وشرف أصحاب الحديث ١/ ١٥، والمستدرك على الصحيحين ١/ ٣٨ و٥٥٥، والسنن الكبرى للبيهقي ٣/ ١٤٢ و١٠/ ٢٥٢، والإكمال لابن ماكولا ٤/ ١٩٣ و٦/ ٢٧، والأنساب لابن السمعاني ٨٦ أ، و٣١٧ ب، و٧/ ١٨٧ تحقيق محمد عوامة، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية)، ٤/ ٢٥٨ و٩/ ٣٥٠ و١٠/ ٢٥١، و١٢/ ٢٢٢ و٣٧/ ٤١٣ و٣٨/ ٥٧٨ و٣٩/ ٢١، ٣٢، والوافي بالوفيات ١/ ٣٠٩، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥٤٥، ومعرفة القراء الكبار ١/ ٢٣١، ولسان الميزان ٥/ ٢٣، ٢٤، وموسوعة علماء المسلمين ٤/ ٦٢، ٦٣ رقم ١٢٥٩.