تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واسم أبيه هَنّاد.

رحل وسمع: أَبَا أسامة، وزيد بْن الحُباب، وأبا أَحْمَد الزُّبَيْريّ.

وعنه: خَالِد بْن إبْرَاهِيم الذُّهْليّ، وسهل بْن شاذُوَيْه.

قَالَ ابن ماكولَا: تُوُفّي سنة خمسٍ وخمسين ومائتين.

٨- أحمد بن بديل بن قريش [١] . - ت. ق. - أبو جعفر الياميّ الكوفيّ. قاضي الكوفة ثمّ قاضي همذان ومُسْنِدُها ومحدثها.

عن: أبي بكر بن عياش، وأبي معاوية، ومحمد بْن فُضَيْل، وعبد اللَّه بْن إدريس، وحفص بْن غِيَاث، ووكيع، وعبد الرَّحْمَن المُحَاربيّ، وعبد اللَّه بْن نُمَيْر، وطائفة.

وعنه: ت. ق.، وإبراهيم بْن عَمْرُوس، وابن صاعد، وأحمد بن الحسن بن عزون، ومحمد بن عبد الله بلبل، ومحمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب، وطائفة.

قال النسائي: لَا بأس به [٢] .

وقال الدّار الدّارَقُطْنيّ: فِيهِ لين [٣] .

وكان يُسَمّى راهب الكوفة، فلمّا تولّي القضاء قَالَ: خُذِلْتُ عَلَى كِبَر السِّنّ. مَعَ عِفَّتِه وصيانته [٤] .

قَالَ سِيَامُرْد النَّهَاوَنْديّ: كتبتُ عَنْ ألف شيخ الحُجّةَ فيما بيني وبين الله

[١] انظر عن (أحمد بن بديل) في:

أخبار القضاة لوكيع ٢/ ٢٣٨، ٣٧٠، ٤١٥ و٣/ ١٤٨، ١٩٥- ١٩٨، والجرح والتعديل ٢/ ٤٣ رقم ١٧، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٩، والكامل في الضعفاء لابن عدي ١/ ١٨٩، ١٩٠، وتاريخ بغداد ٤/ ٤٩- ٥٢ رقم ١٦٥٦، والإكمال لابن ماكولا ٧، ٤٤٢. والأنساب لابن السمعاني ٥٩٦ ب، والمنتظم لابن الجوزي ٥/ ٩، ١٠ رقم ٩، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٣٩، ٤٠ رقم ١٠، وتهذيب الكمال ١/ ٢٧٠- ٢٧٣ رقم ١٣، والعبر ٢/ ١٦، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٣٣١، ٣٣٢ رقم ١٢٨، والكاشف ١/ ١٣ رقم ١٠ والمغني في الضعفاء ١٢/ ٣٤ رقم ٢٤٧، والوافي بالوفيات ٦/ ٢٦٣ رقم ٢٧٥٢، وتوضيح المشتبه ١/ ٣٩٦، وتهذيب التهذيب ١/ ١٧، ١٨ رقم ١٤، وتقريب التهذيب ١/ ١١ رقم ١٣، والخلاصة ٤، وشذرات الذهب ٢/ ١٣٧.

[٢] المعجم المشتمل.

[٣] تاريخ بغداد ٤/ ٥٠.

[٤] تاريخ بغداد ٤/ ٤٩.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٩ · الصفحة ٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٩ · ص ٣٧