قُلْتُ: مِمَّا نُقِمَ عَلَى أَبِي حُذَافَةَ رِوَايَتُهُ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثُ: «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» . وَرَوَى بِالإِسْنَادِ حَدِيثَ: «قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ» . وَهَذَانِ مَوْضُوعَا الإِسْنَادِ [١] .
مات يوم عيد الفِطْر ستة تسع وخمسين.
٥- أحمد بن الأسود [٢] .
أبو علي الحنفي البصري، قاضي قرقيسيا.
روى عَنْ: سعَيِد بْن سلَام العطّار، وفِهْر بْن حيان.
وعنه: أَبُو عروبة الحرّانيّ، وأبو الْعَبَّاس إبْرَاهِيم بْن محمد بْن الحارث، وأبو زُرْعَة محمد بْن نفيس المصَّيصيّ [٣] .
٦- أَحْمَد بْن أيّوب.
أَبُو ذَرّ النَّيسابوري العطّار.
عَنْ: حفص بْن عَبْد الرَّحْمَن، وعلي بْن الْحَسَن بْن شقيق.
وعنه: إبْرَاهِيم بْن محمد بن سفيان الفقيه، وغيره.
توفّي سنة ثمانٍ وخمسين.
٧- أَحْمَد بْن أَبِي أيّوب البخاريّ [٤] .
[()] أنها معلولة» (المجرحون ١/ ١٤٧) .
وقال ابن عديّ: «وسمعت ابن صاعد يقول في حديث حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ حديث الحج: وهذا عندي من شيخ لا أحدّث عنه- يعني أبو حذافة هذا- لضعف عنده، ثم ذكره. متروك عن حاتم في كتاب المناسك ولم يرض أن يحدّث عنه لغلوّه. قال الشيخ: بلغني أنه حدّث عنه بعد ذلك» . (الكامل ١/ ١٧٩) .
وقال الحاكم: متروك الحديث، ذكره الفضل بن سهل فكذّبه، وقال: كل شيء نقول له، يقول: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. (تهذيب الكمال ١/ ٢٦٦) .
[١] والحديثان صحيحان مشهوران في الأصل بغير هذا الإسناد.
[٢] انظر عن (أحمد بن الأسود) في:
الثقات لابن حبّان ٨/ ٤٦.
[٣] مات بقرقيسياء سنة خمس وسبعين ومائتين، وكان على القضاء. (الثقات) .
[٤] انظر عن (أحمد بن أبي أيوب) في:
الإكمال لابن ماكولا ٧/ ٤٠٤.