تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هو محمد بن محمد بن مرزوق بن بكير، مرَّ. وأكثر ما يأتي منسوبا إلى جدّه.

روى عنه: م. ت. ق. وخلْق.

قال ابن أبي عاصم: تُوُفّي سنة ثمانٍ وأربعين ومائتين.

قلت: تفرّد عَنِ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ: «إِذَا أَكَلَ نَاسِيًا فَلا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَلا كَفَّارَةَ» . لَمْ يَرْوِهِ أَحَدٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرُهُ.

٤٩٠- محمد بن مَسْعَدة البزّاز [١] .

روى عن: محمد بن شعيب بن شابور.

وعنه: أبو العبّاس السّرّاج، وقاسم المطرّز، ويحيى بن صاعد.

٤٩١- محمد بن مسعود بن يوسف [٢]- د. - أبو جعفر بن العجميّ. نزيل طَرَسُوس وشيخها في زمانه.

روى عن: عيسى بن يونس، ويحيى القطّان، وعبد الرحمن بن مهدي، وزيد بن الحباب، وعبد الرزاق، وطائفة.

وعنه: د.، وجعفر الفِرْيابي، ومحمد بن وضّاح الأندلسيّ، وحاجب بن

[()] تاريخ الطبري ١/ ٣٦٩ و٢/ ٥٤٩ و٣/ ٢٦٦.

[١] انظر عن (محمد بن مسعدة) في:

تاريخ دمشق لابن عساكر (مخطوطة التيمورية) ٣٩/ ٣٦٧، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥/ ٧ رقم ١٦٠٣.

[٢] انظر عن (محمد بن مسعود) في:

الجرح والتعديل ٨/ ١٠٦ رقم ٤٥٥، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٢٦، وتاريخ بغداد ٣/ ٣٠١، ٣٠٢ رقم ١٣٩١، والمعجم المشتمل ٢٧٠ رقم ٩٥٣، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٢٦٧، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٣٢ رقم ٥٩٧٦، وميزان الاعتدال ٤/ ٣٥ رقم ٨١٦٥، والكاشف ٣/ ٨٤ رقم ٥٢٣٣، والمعين في طبقات المحدّثين ٩٠ رقم ١٠٠٠، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٢٤٩، ٢٥٠ رقم ٩١، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥٢٣، والعبر ١/ ٤٤٩، وتهذيب التهذيب ٩/ ٤٣٨ رقم ٧٢٤، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٠٦ رقم ٦٩٤ و٢/ ٢٠٧ رقم ٦٩٥، وطبقات الحفاظ ٢٢٨، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٨، وشذرات الذهب ٢/ ١١٦.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٨ · الصفحة ٤٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٨ · ص ٤٦٨