تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الشاميّة العثمانية ويضبطونَها: هشام، وابن ذَكْوان، والوليد بْن عُتبَة.

وقال محمد بْن عَوْف: هُوَ أوثق من صَفْوان بْن صالِح. وُلِدَ سنة ستٍّ وسبعين ومائة [١] .

وقال أَبُو زُرْعَة الدمشقيّ: مات فِي جمادى الأولى سنة أربعين [٢] .

قلتُ: قرأ عَلَيْهِ أَحْمَد بْن مُضَر بْن شاكر، وأخذ عَنْهُ الحروف أَحْمَد بْن يزيد الحلوانيّ، وفضل بْن محمد الأنطاكيّ [٣] .

٤٨٥- وَهْب بْن بقيّة بن عثمان بن سابور [٤]- م. د. - أبو محمد الواسطيّ، ويقال له وهبان [٥] .

عَنْ: هُشَيْم، ويزيد بْن زُرَيْع، وخالد بْن عَبْد اللَّه الطحّان، وطبقتهم.

وعنه: م.، د.، وأبو يعلى الموصليّ، وأبو القاسم البغويّ، وجعفر الفريابيّ، وأبو العباس السراج، وآخرون.

قَالَ يَحْيَى بْن مَعِينٍ: ثقة، لكنه سَمِعَ وهو صغير [٦] .

قلتُ: وقع لنا حديثه عاليا.

وتُوُفيّ سنة تسع وثلاثين [٧] .

[١] تاريخ دمشق.

[٢] تاريخ دمشق، ويقال: في شهر ربيع الآخر بصور. (المعجم المشتمل ٣٠٥) .

[٣] قال عنه البخاري: «معروف الحديث» . (التاريخ الكبير ٨/ رقم ٢٥٢٣) .

[٤] انظر عن (وهب بن بقية) في:

التاريخ الصغير للبخاريّ ٢٣٣، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٩٩، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ٤١، ٦٦، ١٠٤، ٢٩٩ و٢/ ٢٥٦، والجرح والتعديل ٩/ ٢٨ رقم ١٢٦، وتاريخ واسط لبحشل ٢١٨، وفيه: وهب بن بقية بن عبيد بن شابور، والثقات لابن حبّان ٩/ ٢٢٩، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢/ ٣٠٦ رقم ١٧٦٠، وتاريخ جرجان للسهمي ٥١٩، وتاريخ بغداد ١٣/ ٤٨٧ رقم ٧٣٢٤، والإكمال لابن ماكولا ٤/ ٢٤٨ (بالحاشية) نقلا عن «التوضيح» لابن ناصر الدين، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٥٤٢ رقم ٢١١٠، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٣٠٥، ٣٠٦ رقم ١٠٩٥، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٤٧٧، ١٤٧٨، والكاشف ٣/ ٢١٤ رقم ٦٢١٠، وسير أعلام النبلاء ١١/ ٤٦٢- ٤٦٤ رقم ١١٦، والعبر ١/ ٤٣١، والبداية والنهاية ١٠/ ٣١٨ وفيه تحرّف «بقيّة»، وتهذيب التهذيب ١١/ ١٥٩، ١٦٠ رقم ٢٧٠، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٣٧ رقم ١٠٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤١٨، وشذرات الذهب ٢/ ٩٢.

[٥] التاريخ الصغير ٢٣٣.

[٦] تهذيب الكمال ٣/ ١٤٧٨.

[٧] التاريخ الصغير ٢٣٣، ثقات ابن حبّان ٩/ ٢٢٩، المعجم المشتمل ٣٠٦، وولد سنة ١٥٥.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٧ · الصفحة ٣٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٧ · ص ٣٩٦