تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٨٣- الوليد بْن عَبْد الملك بْن مُسَرَّح [١] .

أَبُو وَهْب الحرّانيّ.

عَنْ: سُلَيْمَان بْن عطاء الحرانيّ، وعبيد اللَّه بْن عديّ بْن عديّ، وَيَعْلَى بْن الأشدق، وغيرهم.

وعنه: جَعْفَر الفِرْيَابيّ، وأبو زُرْعَة، وأبو حاتِم وقال [٢]: صدوق [٣] .

قلتُ: مات سنة أربعين.

٤٨٤- الوليد بن عتبة [٤]- د. - أبو العبّاس الأشجعيّ الدّمشقيّ المقرئ.

قرأ على أيّوب بْن تَميم.

وسمع من: الوليد بْن مُسْلِم، وبقيّة، وضمرة بْن ربيعة، وجماعة.

وعنه: د.، وأبَوَا زُرْعَة، وجعفر الفريابي، وَمحمد بْن الْحُسَيْن بْن قُتَيْبَة العسقلاني، وعمر بْن سَعِيد المَنْبِجيّ، وجماعة.

قَالَ أَبُو زُرْعَة الدمشقيّ [٥]: كَانَ القرّاء بدمشق الذين يحكمون القراءة

[١] انظر عن (الوليد بن عبد الملك) في:

الكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١١٤، والجرح والتعديل ٩/ ١٠ رقم ٤١، والثقات لابن حبّان ٩/ ٢٢٧، والإكمال لابن ماكولا ٧/ ٢٥٢، والأنساب لابن السمعاني ٩/ ٢٣ بضم الميم وفتح السين المهملة وتشديد الراء.

[٢] الجرح والتعديل ٩/ ١٠.

[٣] وذكره ابن حِبان في «الثقات» وقال: مستقيم الحديث إذا روى عن الثقات، كان مولده سنة أربع وخمسين ومائة، ومات سنة أربعين ومائتين.

[٤] انظر عن (الوليد بن عتبة) في:

التاريخ الكبير للبخاريّ ٨/ ١٥٠، ١٥١ رقم ٢٥٢٣، والمعرفة والتاريخ للبسوي ٢/ ٢٠٠، ٢١٢، ٣١٥، و٣٤٠ و٢/ ٨، ٣٤٦، ٣٤٧، ٣٨٣، ٤٠٩، ٤٨٠، ٨٧٦ و٣/ ٢٠٠، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٧٤، والجرح والتعديل ٩/ ١٢ رقم ٥٤، والثقات لابن حبّان ٩/ ٢٢٦، وحلية الأولياء ٦/ ١١٢ و٩/ ٣٧٦، و١٠/ ٨، والسابق واللاحق ١٣٧، والمعجم المشتمل ٣٠٥ رقم ١٠٩٣، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤٥/ ٤٢٤، ٤٢٧، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٤٧٠، ١٤٧١، والكاشف ٣/ ٢١٧ رقم ٦١٨٦، وميزان الاعتدال ٤/ ٣٤١ رقم ٩٢٨٥، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٢٣ رقم ٦٨٦٨، وتهذيب التهذيب ١١/ ١٤١، ١٤٢ رقم ٢٣٧، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٣٤ رقم ٧٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤١٦، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥/ ١٧٥ رقم ١٧٩٣.

[٥] تاريخ دمشق ٤٥/ ٤٢٤.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ١٧ · الصفحة ٣٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ١٧ · ص ٣٩٥